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游绵山散记(二)

2020-11-17 13:32| 作者: 陈世才| 审核: 香港水云天|查看: 142| 评论: 1

介公岭,是以介子推即人们称之“介公”命名的山峰,而介公墓据说是埋葬介子推的坟墓。纵观历史,发现介子推是古今中外唯一被以山、以县、以节、以俗铭记的历史名人。据介绍,介公岭便是千古先贤介子推的隐居地、焚身地和享祀处。介公岭景区是以介之推隐居地介公岭为中心的旅游区,主要景点有:有哀号坡、绵山碑林、神仙石林、一掌山、呼介石、子母石、莲叶泉、白鸦山、如意泉、鱼龟山、避火洞、思烟台、足下亭、介公岭、柏树岭、介公墓、慑神石等主要景点。鱼龟山,谐音于归,是介之推的归隐处。介公墓位于介公岭峰顶,是一个圆形山丘,据说介公墓是晋文公为怀念介子推而敕令修建的衣冠冢,希望以此寄托深深的哀思。登临介公墓后,才能发现,原来远处望到的介公岭的峰顶,竟然就是介公墓高高隆起的陵寝顶端。

观光车到了水涛沟是观光车的终点,游客到此只能劳累双腿慢游或快步游览。水涛沟内不仅自然山水秀丽,名人雅士的摩崖石刻遍布山间岩石之上,让游人更能体会到诗情画意的感觉。

水涛沟为绵山之灵,水资源发达,植被茂密,一条曲折十里的溪水,延伸至绵山大峡谷中。进入水涛沟,沿着一条溪水是栖贤谷、九曲一线天大峡谷,这是一道沿溪流蜿蜒而上、两边高山中间流水潺潺曲折而进的峡谷。水涛沟水系,最为奇特的是“十里画廊,叠瀑大观”。一条湍流不息的十里水系,大小瀑布近百处,一层层重叠而下,仿佛将光鲜的银丝绸缎不停抖动,形成层层叠叠的瀑布波段。水涛沟瀑布最大落差为80余米的五龙瀑,流量最大的为水帘洞,真谓是步步有景,景景有点,两边怪石嶙峋,谷底溪流淙淙,空谷传声。据景区介绍,水涛沟全长15公里,其中古树、怪石、山花与长年流淌不息的山水、人物典故和大小不一的瀑布群、水帘洞几十处。它时而平缓,时而激湍,并在几个地段形成近三米落差的小小瀑流,和周围的青山、怪石、奇树、山花相映成趣。

绵山秀色,首推水涛仙沟。十里仙谷中,北魏郦道元《水经注》所称的绵山石桐水,千回百转,飞流激荡,形成大小不一、形态各异的瀑布数十处,宛若镶嵌在茂林和芦苇丛中的一串串碧玉,使人如置身于扑朔迷离、神奇莫测的南国水乡之中。沟中主要景观有:五龙树、五龙飞瀑、莲花峰、仙榜、子月峰、刀劈石、雄狮瀑、水帘洞等自然山水奇观;又有仙女坐龟,碧溪垂钓,牛角挂书、知章醉酒等雕塑小品。华夏奇瀑五龙飞瀑,落差80余米,跌落于五龙潭;而水帘洞,为天下修性养气、辟谷成真第一洞。洞口飞流如练,洞内可容三四十人,为历代高僧、高道辟关、辟谷的修炼场所。

古藤谷,俗名“西水沟”。它地处闻名遐尔的水涛沟西侧,与水涛沟相媲美,又别具特色。谷内古藤缠绕古树,形成似伞、似尾、似洞、似桥、似网、似宫等形态各异的藤景奇观。千百年来吸引了众多的历史名人来此游览,留下了许多珍贵的题留石刻,至今清晰可辩的还有唐玄宗、令狐楚、文彦博、贺知章、张煊等的手迹

游览绵山回来,翻史书查找,并未找到介子推被烧死在绵山的记载。想想终于明白,其实有关介子推割肉啖君之举及被烧死在绵山的故事只是民间传说,在历史文献中却没有这些记载。《史记》这部中国最早的通史,其记载的历史自黄帝到汉武帝时期,而其中《史记.晋世家》里面就有关于晋文公重耳作为公子时被诬害出亡的记载,里面记载重耳出亡故事,主要是记述了晋国从立国到国灭的史实,其中春秋时期晋国公子重耳逃难于国外的经过和后来成为“春秋五霸”之一的事迹,也附有相关随行人员的记载,但份量很小,有关介子推的故事只是附属于其中很小的一部分,但是在这一很小的一部分中有介子推不愿做“贪天之功以为己力”小人的记载,却没有介子推割肉啖君和焚死绵山的记载,只是记载他不愿做官,隐居绵山至死不愿意出来做官的故事。有关介子推的事迹,《史记.晋世家》是这样记载的:“是以赏从亡未至隐者介子推。推亦不言禄,禄亦不及。推曰:‘献公子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之;天未绝晋,必将有主,主晋祀者,非君而谁?天实开之,二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹曰是盗,况贪天之功以为己力乎?下冒其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣!’…… 使人召之,则亡。遂求所在,闻其入绵上山中,於是文公环绵上山中而封之,以为介推田,号曰介山,‘以记吾过,且旌善人’”。

从上述记述中看不出介子推被烧死绵山的事实,只有他不想与那些“贪天之功以为己力”的人为伍而为官,故致死不愿意出来做官的事实。

而晋文公重耳因为是“春秋五霸”之一,因而在《史记. 晋世家》中的分量就比较重。其中着力表现重耳在逃亡中逐渐成熟最终成为霸主的事实。他遭诬害被迫逃亡国外,一共流难了十九年,经过了狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等八个国家,在逃难的十九年当中,他的处事才能和政治水平得到了锻炼。从他到卫“乞食于野人,野人与之块,公子怒,欲鞭之”到他至楚国,楚王很优待他,并向他提出以后怎样报答,他不亢不卑地说出了他的报答办法“晋楚治兵遇于中原,其辟君三舍。”这里证明他经过了多年的锻炼,在处理事务方面,在待人接物的态度方面,都比刚逃亡出晋国的时候显然有了很大的不同。重耳回国后的一系列的措施,都证明了他的处理事方法的巨大变化。《史记.晋世家》中有关晋文公重耳的记述,非常突出地描写了重耳逃亡所经过的几个国家对待他的态度和对他以后所报有的希望,表现了重耳做国君后的一系列的措施,都证明了他的处理事方法的巨大变化。这也是他能成为春秋五霸的原因所在。所以“太史公曰:晋文公,古所谓明君也,亡居外十九年,至困约,及即位而行赏,尚忘介子推,况骄主乎?灵公既弑,其后成、景致严,至厉大刻,大夫惧诛,祸作。悼公以后日衰,六卿专权。故君道之御其臣下。固不易哉!”对晋文公重耳及其后嗣者进行了客观的评价。

 

 

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引用 杨党生 2020-11-18 22:57
看了先生的散文,也向往介公岭一游

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