长寿一直是人类追求的终极目标,古往今来概莫能外。追求的方法神秘莫测而又千奇百怪,但真正能够长寿的人却少之又少,原因是那些方法都不够好。倒是有些从不刻意追求长寿的人却获得了长寿,因为他们采用的方法都很好。
有个真实而有趣的故事:泰国和尚阿赞在确诊得了癌症后,自知生命将会不久,就痛苦地到森林里转悠,他发现有的母虎刚产子后就被猎杀,而失去妈妈保护的幼虎很难存活,只能被其他野兽吃掉,或者活活饿死,于是阿赞就开始救助那些小老虎。他的爱心感动了其他和尚,也一起救助小老虎,结果被救的小老虎越来越多。阿赞就因为一直全心全意地救助小老虎,无暇顾及自己的病情,结果身体反而渐渐变好,最后到医院一查,发现自己的癌症竟然消失了。
这个故事虽然简单,却说明了一个非常重要的道理:人只有献出自己的爱心,才能保持身体健康,就算得了绝症也一样。这是有科学依据的。
练气功都讲究“意守”,就是要练功者把心意集中在要训练的部位,意念越集中,效果就越好。其中的道理很简单,就是当人把意念都集中到某个部位时,心脏就会往那里加大供血。意念越集中,供血量就越多,功夫深者甚至能把分散在身体其他部位的血液调集到意守的部位,形成一种超常的能量,使原本绵软松弛的肉体变得坚若铁石,这就是“硬功”的来由。同样的道理,人得了疾病以后,如果经常想着那个疾病,实际上就等于在为疾病做“意守”,让心脏给疾病加大供血,为疾病提供大量营养,让病毒加速生长。人想得越多越久,供给的血液就越多越久,疾病就会越严重,直到最后夺走人的生命。但如果反过来,人得了疾病后,完全忘掉疾病的存在,不要有意给它供养,而疾病细胞是一种特殊细胞,比正常细胞需要更多的养料。一旦病人不再想着疾病,疾病细胞就会因得不到充足的养料而停止生长,时间久了还会因为营养不良而越来越弱,直到完全死亡,身体也就恢复了健康。
这个道理已被科学试验所证实。美国生理学家爱尔马做过一个实验:他把人在不同情绪中呼出的气体压缩成液体,发现心态平和时呼出的汽水无色透明,悲痛时呼出的汽水呈白色,悔恨时呼出的汽水呈淡绿色,生气时呼出的汽水呈紫色。他把紫色汽水注入大白鼠体内,结果几分钟后大白鼠就死了。这正如名言所说“生气就是喝慢性毒药”“生气就等于自杀”。而人在得知自己患上重病后,各种负面情绪就会产生,给身体造成的损害远比疾病本身的危害还要大。
中医学把人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情感与人的脏腑相对应,《黄帝内经·素问》中说:“怒伤肝,喜伤心,悲伤肺,忧思伤脾,惊恐伤肾,百病皆生于气。”每一种负面情绪都会损害相应的脏腑。更重要的是,人一旦产生一种负面情绪,就会连带产生多种相关的负面情绪。而且主要情绪越强烈,连带产生的相关情绪也越多越强烈,对人体造成的伤害也就越严重。这就是“情绪决定命运”的科学依据。
解决这个问题的方法老子两千多年前就在《道德经》中说过:“天长地久。天地所以长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存……”这就是说人只有忘记自我,才能获得长寿。而忘记自我最好的办法就是去爱。爱的对象可以是任何人或物。这种爱可分为不同层次:低级之爱是个体之爱,范围小,时间短,很具体,比如男女之爱、宠物之爱等;这种爱多半基于需求和怜悯,不完全,也不彻底,能因条件变化而改变。中级之爱是集体之爱和跨类之爱,范围大,不具体,时间久,比如爱集体、爱国家,以及阿赞对小老虎的爱;这种爱是一种责任和奉献,主体能因爱而感到自豪,也能因爱而带来荣耀。高级之爱是精神之爱,比如爱科学、爱艺术、爱美;这种爱是一种自觉而坚定的追求,不需要外界的肯定和奖励,主体就能为此感到自豪。最终之爱是灵魂之爱,比如爱真理、爱正义、爱信仰等;主体能以自己为爱献身为荣,甚至忘记自我的存在。
尽管阿赞和尚只是中级之爱,爱得并不彻底,但就因为一心爱护小老虎而忘了自己的病情,结果反而延长了自己的生命。如果这种爱能上升到更高级,就会完全忘记自我、一心真诚奉献,达到无我之境,效果也会更好。
爱分不同层次,长寿也有高低之分。低级的长寿是肉体的长寿,这种长寿非常有限。生物科学认为,人的寿命应该在120~150岁之间,但实际上能活到这个岁数的人却很少,能活100岁就已经算是长寿了,可那些长寿者最后的生命质量也很差,只有生物学上的意义。高级的长寿是精神意义上的长寿,他们的肉体生命虽然有限,但精神却能长存。古今中外,这种人很多。
孔子去世已有2500多年了,但他的思想学说不但一直深刻影响着中华民族,而且也影响着东南亚许多国家和人民。美国著名哲学家威尔·杜兰特在《历史上最伟大的思想》一书中把孔子列为历史上10位最伟大的思想家之首,可见孔子的影响之大。随着弘扬中华民族传统文化工程的深入展开,孔子的思想光辉将会更加耀眼,生命将会更加长久。
孙武仙逝也有2500多年了,但他的《孙子兵法》却一直被世人传诵,给后人传递了高超的智慧,不但极大地影响了古今中外的许多战争,还广泛影响着许多国家的政治、经济、外交事务,甚至人们的日常生活。孙武被世人尊为“兵学之祖”,《孙子兵法》被奉为“兵学圣典”和“兵书之王”,世界各大军事院校都把它列为必读之书,让它更加光芒四射。孙武将永远活在人们心中。
莎士比亚的肉体生命虽然只有52年,但他的精神却随着他的戏剧传遍整个世界,永远活在人们心中。他同代的英国著名戏剧家本·琼生就称莎士比亚是“时代的灵魂”,说他“不属于一个时代,而属于千秋万代”。
最典型的是古希腊诗人荷马。这位生于公元前873年的诗人双目失明,生前四处漂泊、以乞讨为生。可尽管他去世快3000年了,世界人民却都在向他学习,因为他用毕生精力创作了人类历史上最伟大的诗篇,他的《荷马史诗》光照千秋、哺育万代,是人类诗歌艺术的最佳典范,也是人类文学审美的最高规范。他将永远活在人们心中。
这些从不刻意追求长寿的人获得了长寿,反观那些刻意追求长寿的人,就因为他们太过注重自己的生命,一心只为自己的长寿着想,尽管采用各种神秘怪异的手段,却常常发现有太多的不如意,给他们带来很多负面情绪,结果他们不但没能获得长寿,反而缩短了自己的寿命。秦始皇和《红楼梦》中的贾敬就是最好的例证。
这些事例共同说明一个深刻的道理:所有物质生命都会灭亡,只有美好的精神才能长存。作为物质的人,没人能够长生不老;但作为精神的人,却能与世长存,而爱心就是最好的长寿药。所以,只要怀有一颗爱心,真心为世人服务,就能获得长寿。爱心越高级越持久,精神寿命也就会越长久。爱心不仅能使自己长寿,而且能给世人带来很多好处。假如人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!