雕塑傩面具的奇人张宜祥

名闻遐迩的南丰傩舞，被誉为中国古代舞蹈活化石，而南丰傩“脸仂”同样名动海内外，深得社会各界人士喜爱。南丰雕塑傩“脸仂”的领头人名叫张宜祥。他虽然未曾从师学艺，也没有经过专门学校培训，只凭着数十年艰辛摸索和天生悟性，竟然创作出在国内外获奖的大景雕塑作品，被联合国教科文组织授予民间工艺师称号，他授徒15人，徒弟又带了徒弟，已经有三十多人继承他的雕塑事业。

张宜祥从小对艺术有着浓厚的兴趣，爱在地上绘画，捏弄泥巴。因家里穷，常以红薯充饥，他先把红薯雕成鸡、鸭、鱼、兔玩，然后再吃，同学见了很喜爱，常拿来红薯让他帮雕了玩。他初中没读完，16岁就帮人锯木板，打家具。一次应肖坊村肖金泉之请为其儿子打结婚家具，肖家一再强求他要打宁波式雕花床，张宜祥大胆尝试依葫芦画瓢，一举获得成功，从此便对雕刻工艺情有独钟，专攻雕花。1980年，县文化馆向他征集科普美术作品，他试着用泥塑了一尊地理学家徐霞客像，把他那身背雨伞，手挽包袱，脚穿草鞋，云游四方的形象，塑造得栩栩如生，在县展出获一等奖。后改成木雕参加江西省科普美术展，荣获三等奖。

1981年张宜祥创办工艺美术厂。南丰傩舞，始于汉初，传承久远，长盛不衰，因风格独特罕见，故被誉为“中国民间舞蹈的活化石”。盛时，有100多个傩班、2000多艺人。“文革”中被作为“四旧”受到毁灭性冲击，惨遭全军覆灭之灾。群众万分痛心和怀念。随着改革开放的发展，被禁锢多年的南丰傩舞创新活跃城乡，当时需要大量傩面具，因各地傩班的面具几乎在洗劫中被烧毁殆尽，张宜祥顺应民意，义无反顾地投入复古造神的傩面具雕刻。对于故乡有着千年古老历史的傩舞，张宜祥充满了感情和兴趣，虽然因为历史的原因既没有看过跳傩，也未见过傩面具，但身为傩舞之乡的子民，深知这是一种文化积淀深厚的民风民俗，老一辈向他讲述过的傩舞典故，经常萦绕在他脑海，傩神的风采已经融进他的心胸，他下定决心，要为故乡的古文明掏尽肝胆，让故乡的傩舞从酬神、驱鬼、祭祀、辟邪的重负中，嬗变成喜庆、祈求、迎春、吉祥的欢乐舞蹈，重放出文明的光芒。

第一个请张宜祥雕刻傩面具的是一个叫汤家窠的村子。张宜祥只是小时候见过傩面具，记忆模糊。无从下手没有难住他，费尽心机打听到下考坑村还保留着24个傩面具，便想方设法找熟人引见去“私窥”了一次。他用心记下每个面具的特征，回家一个一个画出来，再雕刻，经反复揣摩、修饰，心血智慧换来了成功，慈眉善目的傩公傩婆、可亲可敬的魁星、威严无比的关公、青面獠牙的无常……雕刻得精美细腻、生动传神，具有特色。这年正月初一，汤家窠村25脚傩就跳了出去，就像做广告一样，张宜祥会雕傩面具的名声很快传开了。于是上门求雕面具的人络绎不绝。他带着几个徒弟，足迹遍及全县20多个村和江西、福建的邻边县，几年下来，为各地雕了数以千计的傩面具。张宜祥经过潜心钻研，既继承传统，又加以创新，使傩面具进一步形神兼备，更显神威，又具活力，他把《西游记》《封神榜》上的人物充实进去，最多一套傩面具达到34脚，艺术水准不断提高，达到炉火纯青，取得了丰硕成果。1990年以来，在国内外多次获奖，在江西省“傩乡杯”摄影面雕艺术作品展上，6件作品全部获奖。木雕《啸山》参加了中国西湖美术节展出，并在泰国曼谷第二届“世界华人艺术大奖”评选中，获得国际荣誉金奖的殊荣。为此，1995年9月，被联合国教科文组织授予他“民间工艺美术家”称号。

南丰县城西门关外，龙首山下，巨石斜兀江中，横枕盱江激流，使水势减缓东去，石下急水多阻，冲成深潭，漩涡层叠，深不可测，名曰“金鱼潭”。潭边弯曲小径，为城乡过往必经之路，因山势路窄，行人常此溺水，百姓疑议水妖作祟。宋代名僧圆觉禅师为保一方平安镇慑“水妖”，于宋光宗绍熙四年（1193年），择地金鱼潭上，依山凿龛，镌刻佛像，这就是南丰著名的“石佛”。该依山就石镌刻而成的阿弥陀佛，身高5.3米，出土3.3米，陷地2米，端庄慈祥，气度宏伟，朝拜者众，香火盛旺，是研究宋代石雕艺术与佛教文化的瑰宝。1957年9月被列为省级保护文物。

风雨沧桑，800多年的漫漫岁月，石佛几度兴废。“文革”动乱，惨遭劫难，佛像被炸毁，头颅落地，手脚和身躯全成碎石。石龛变成小铁匠的栖身之所。

粉碎“四人帮”后，南丰县政协常委、当代名僧释演成向政府大报告，请求重修石佛。政府深体民意，很快批准，并决定由释演成负责实施。

重修石佛的消息一传出，在社会上引起很大反响，搞雕塑艺术的人更是兴奋不已，都争着想揽此工程。当时县政协有人向释演成提供政协委员张宜祥曾塑过徐霞客的像、并在省里获奖的信息，引起了他的兴趣，便上张宜祥家了解情况。看见满屋子挂着的傩面具，个个形象逼真、神采生动，释演成不敢相信这是出自这个三十刚出头的青年之手。“你能塑菩萨吗？”“能”。“你还没塑过吧！”“我能学。傩面具我以前也没见过，这一学不就会了！”

没过多久，张宜祥真的捧了一尊1.8尺高的石雕小样来了，还真雕得不错。释演成将小样送到县里，请县政协、统战部、宗教部门和宣传文化部门召集各方人士进行评审。听说是张宜祥雕塑的，大家议论纷纷，有说好的，有挑毛病的。释演成听了各种意见，心里反而踏实了，他决定让张宜祥签订了施工合同。

张宜祥日以继夜，没几天就塑成一尊1.8尺高的泥塑石佛，与西安的无量寿佛不差分毫。经释演成向领导再三推荐和坚持，最终与张宜祥签订了施工合同。

张宜祥意识到，石佛深深扎根在南丰百姓心中，是祖国传统文化的一个部分，已经融入中华民族的精气神，今天应将之发掘出来，为百姓架通心灵之桥，在实现民族伟大复兴的进程中重放光芒，所以很看重这项工程，全身心投入，立志坚持高标准，搞出精品来。1984年9月19日正式动工后，张宜祥与徒弟5人，趁早摸黑干，他先在石山上勾绘了一尊1丈8尺高（含2尺莲花座）的佛像轮廓，然后从外向里，由上而下，精心雕刻。释演成也天天来到现场指导。张宜祥有不明确之处，就向释演成虚心请教。经8个月的精雕细刻，全省罕见的石佛于第二年5月19日终于塑成。重修后的石佛，端庄慈祥，气度轩昂。在圈圈短发下，慧眼微眯，双唇紧闭，嘴角稍翘，显出慈祥的笑容。左手托莲花于胸前。象征苦心纯正，右臂下垂、掌心向上，意在外导执迷不悟者觉醒；身披袈裟、胸怀半露，展示出诚心可敬性格刚毅。过往行人无不称赞，就连原先说闲话的老艺人也不得不转变态度，夸奖他雕得不错。

1985年农历11月17日阿弥陀佛生辰日，举行石佛开光庆典，城乡香客及邻县信徒蜂拥而至，盛况空前。此后，石佛名声远播，香火日益兴旺。随着石佛的名气，张宜祥也名传四方，城乡寺庙纷纷请他塑菩萨，南城县麻姑山旅游区特地请他去塑了“麻姑献寿”像。山东济南曾巩纪念馆特来南丰请张宜祥雕刻了3米高的曾巩像。

雕刻是一种减法的艺术，张宜祥深知其中的艰辛，他视弘扬中华民族优秀的传统文化为己任，誓将手中的雕刻刀化作神工鬼斧，不断提升艺术，不断精湛技艺，不断雕刻出社会需要人民满意的精品来，为凝聚人的灵魂，凝聚民族精神作出贡献。

在探索和创新雕刻技艺的同时，张宜祥把许多时间和精力花在带徒授艺上，先后授徒15人，他对每个徒弟都严格要求，强调“精”艺。每个徒弟都要先从描图入手，反复训练，直到画得形神兼备，才能转入泥塑训练，最后进行实木雕刻。每个徒弟都要历时三至四年，各项技术都要练得得心应手后，才能进入下一个环节。

在张宜祥的悉心指导培育下，徒弟们奋发向上，雕刻技术与日俱进。在江西省第一届民间工艺美术精品展中，他的高徒黄国强雕刻的傩面具《傩王》，捧回了一等奖的奖杯；在江西省第二届民间工艺美术精品展中，他的儿子张国辉雕刻的傩面具《开山》又摘下一等奖的桂冠。就在这次精品展览中，张宜祥所带徒弟送展的6件傩面具，分获一、二、三等奖，成为该届展览中获奖档次最高和获奖人数最多的雕刻世家。

踏着时代脚印，张宜祥组建了南丰正通工艺礼品公司，担任董事长。他办公司的宗旨依然是与时俱进，多出精品，利乐有情，凝聚力量，凝聚人心。由于技艺过硬，产品质量高，300多个品种的工艺礼品，通过网上订货远销美国、日本、希腊等国，台湾、香港、澳门等地同胞也经常前来求购，年产值达1000多万元。

2009年，张宜祥再度精心修改的木雕《啸山》，参加第三届中国国际民博第二届中华（天津）民间艺术精品博览会展出，又荣获金奖。作品《麻姑献寿》、《曾巩像》同时获奖。行内人士和群众都一致赞誉他“硕果累累”、”神刀刻千秋“。