傅志辙 | 九顶穹庐思悠悠

山川形胜何言哉，且看“九顶穹庐”，这家藏在山水间的民宿。

这是大邑一处文旅新景点，也是值得挖掘的文化资源。

大邑县文联为推动以文塑旅、以旅彰文的体验，组织邀请了部分省市作家、诗人、书法家前去采风。耄耋之年，应邀踏上这趟家门口的旅程，乐莫大焉。

五月下旬的一天，上午九时准，大家在县文化广场集合，分乘七、八辆小车。沿西岭雪山旅游大道，经鹤鸣镇、斜源隧洞、笮镇老桥，在左侧山岩前的岔路口，再转向上山。几番穿行密林，爬坡转弯绕角，来到半山腰间一处略作平整的晒坝。下车看表，距离县城没有超出一小时的生活圈。

环顾群山，层峦叠嶂、草木葱茏，山丘的过渡地带。确是旮旯角落之山村，多空灵僻静的幽境。

山崖边竖立着一两米高的巨石，镌刻着“九顶穹庐”四个大字赫然入目。勒石铭记，巍然气象，以壮山河矣。左侧地边，从坎下耸出的房屋，是因地势建造的川西山区民居老宅院。正面大门没有过多的修饰，尚能看到历经沧桑岁月后，已很少见的旧式柴扉。

文化人相聚，偏爱追本求源。

九顶，当指九顶山。盆周邛崃山脉面朝成都平原的第一道绿色屏障，距邛崃、大邑中心城区皆不足百公里之遥。那逶迤连绵、突出的九座山峰美丽的轮廓，随时可见。千百年来，它是邛崃山脉涵养天府文明的根基，亦是大邑西岭雪山圣洁的灵魂，民间称之为锯齿山。

“君不见九顶山高形似笏，天灵地秀可钟毓”的诗句，咏之“情动于中而形于言”的旷达和凝练，诗的意境即刻感荡心灵，能悟其美妙而彰显天府文化的浓厚气质。这是清末成都锦江书院胡牧生先生（邛崃火井人）所写，载于《菜香亭》古籍版本的诗集。故土传统文化名人对九顶山的敬仰之心，亦是我们应该薪火相传的精神和文化遗产，怎不让我们同声一叹，完成好这一次文化寻根之旅程呢。

穹庐，在北朝民歌《敕勒歌》中，出现“天似穹庐，笼盖四野”的诗句；20世纪20年代著名诗人戴望舒以北方鲜卑少数民族的词汇来理解其意。穹，浩瀚无际的天空；庐，本指简陋的房屋，包括游牧民居住的帐篷。形容草原上辽阔的天宇，像蒙古包内那圆形的顶部笼罩着四面八方。美哉，九顶穹庐，意思应该是在壮丽的九顶山下，有传统的山间庭院和这一片美丽的自然风光。

在中国文学史上，田园诗人陶渊明有“结庐在人境，而无车马喧”之句，从而给当下的九顶穹庐浸润了浓浓的文学氛围。

陶渊明为寻求心灵的归宿，对质朴和宁静的田园美景，是一种执着和纯粹的热爱，进入到豁达和超脱的精神境界。

后来的豪放诗人苏东坡与他思想上认同，并有所升华。

近年，史学界在解读传统文化中隐逸诗文的主题时，能以理性思维去作出全新阐释：陶翁是“抱朴守静，君子之笃素”，区别于“退隐”的心态，而有着积极的人生追求。

他代表着高洁、淡泊的文化人格，本质上是中国文人精神的延续与更新。尽管，陶翁已去矣，但“性本爱丘山”的诗句依然质朴动人。一位诗词前辈说：“渊明不为诗，写其胸中之妙耳”。创造性的转化，创新性的发展，必当使且近可亲的九顶穹庐在这里充满生机与活力，营造出一家富有自然山水意境的民宿成为人们精神加油站。

壮哉，这座山林是古临邛八大名胜景观之一，“笮水寒鸦”起肇始处。清末，邛崃县志早有记载，并已负美誉，在川西很有影响力和较高的知名度。

进入庭院，转坎下两重台阶，就是中心的厅堂，俗称“堂屋”。没有墙壁的轩窗，空间更明净。中间摆放一张长条古树桌面，厚实的独木凳，前后廊柱固定连通的座位，提供聚会休闲、品茗，观景的场所。

前角摆放自产的素茶、红白茶，自加工的苿莉花茶。茶道使用的器具，烧水壶等也一应俱全，可自行操作，也可请服务人员相助。所用物件都较古旧，富于禅意。后角有梯上楼阁，一层摆放着几类杂志和书籍，供阅读赏析；文房四宝齐备，利于随时可进行书法练习。甚至，还可携横笛、二胡等几样民乐上楼操弄，或伴奏雅唱轻吟……是谓乐堂书斋，不忘情操陶冶和文化教化。

“茅庐自古出公卿”的格言，秦汉以来就能家传户颂，很有涵养正气，重教家风的励志作用。惟望设置的这座知识共享空间，给后辈提供有效指引，成为九顶穹庐一道书香风景线。

特别令人感慨，这座镂空的建筑，自然光线特好。既有中式斗拱骨架的精巧，也有现代简洁线条的美感，让来客尽享传统和新潮的浪漫。其实，九顶穹庐由百年以上的三户老宅组合构成，住宿的四合院，餐饮的三合头虽分开也能相通。这种没有大拆大建，并极力保存重门叠院的园林布局，使笮江镇花水湾社区这座历史文化宅院，给作家们加深了沉浸式体验的现场感。

站在阶沿，这块有水岸矮围墙保护的空坝，恰好从山麓空隙间更清晰地看得见轮廓真切、青翠的九顶山，让人禁不住从心里轻声呼唤：九顶山，我故乡的山，我们来了！

此时，聆听对面山林松涛阵阵，不时传出杜鹃鸟对同伴深情的啼叫声；俯瞰寰宇蓝天白云倒影，映在清澈宁静平湖面上的粼粼波光；同来的年轻人哟，早耐不住，纷纷抓桨握篙跳进湖边的竹筏船。然而，我却惊异地发现，那一泓清泉，怎么能常年不涸不漫呢？奇观有自然地理的渊源，难怪这里自古地名叫马漩。

从房侧溪边登上不高的堤岸，这是九顶穹庐的一片茶园。

向南远望，倾斜的坡面约有几百米的长度，能直走到山脚。偌大的茶山像拦水坝一样稳固地横卧其上，难道不正是古人对沟壑“林泉”追求的意象风水处，适宜栖居的山溪与树竹林边么？

正在茶树丛边，整理荒秽的工人告诉我，下行七、八里羊肠小道，就到马桥，最早的乡镇行政驻地。三国、明清时的茶马古道，就从大邑新场对河的邛崃西禅寺古镇出货后，经三坝、马桥、翻横山岗到芦山、雅安，直接通往羌藏高原。

本来，这里不是登高望远之处，却也能壮观天地间。顿时，让我思接千古，乡愁悠然；回顾百里笮江格外秀，九顶穹庐别样宽的文脉传承——

古蜀，先民竹篾拧绳，拉起竹索长桥，野渡溪流展智谋；

三国，子龙旌旗指处，齐奏羌笛汉歌，命运一体守平安；

清末，伍嵩生举瀚林，锦江书院山长，同朝官宦李鸿章；

近代，崃山红色星火，邛大志士仁人，革命信仰播梓桑；

黎明，文辉彭县起义，家眷隐秘古镇，助力进川解放军；

特产，山区土法工艺，夏季防暑佳品，青梅果酒入“非遗”。

距成都并不算山遥水远之地，已有如此深厚的历史文化底蕴。

眼前，相依西岭雪山的背景，九顶穹庐再现青山不老的绰约丰姿，它告诉体验者，你来到这里，就可以拥有一片世界。是的，这里赓续着中华文明，传承了中华民族的文化根基；能滋养你的家国情怀，磨砺你美好的品质，充盈你的精神世界；原生态山乡，旅居养息，会让你得到更多的收获。一位著名的作家曾说过，在深山里修行更有乐趣。

得知，“九顶穹庐”的开拓者是成都市温江区籍的一位企业家，更让我心潮逐浪，不亦乐乎！年轻时我在专区文工团工作的驻团宿舍就在温江剧场内。借激情挥洒，写下这次采风感悟以鼓励创业者和这篇“生态文学”习作的结束语。

九顶穹庐，清代遗宅，盘谷妙境开洞天。

蛮荒萧森，缥缈羌笛，汉夷生息聚马漩。

仰望苍茫，俯察葱翠，崃岭形胜踞齿山。

民宿翻新，庭院延脉，清溪逸乐竹筏船。

界接川康，追念星火，烈士忠魂啼杜鹃。

复寻东篱，绿色康养，陶令笑颜重抒篇，

君自柳城，文化气象，慧识丘壑一画卷，

大道归来，小酒野菜，沉醉春风总怡然。