杂文.也说狗这东西

闲暇之余，翻看“雾灵文学”微信群，忽然发现“扬不扬”老师一篇论狗的文章，吸引了我的眼球，我便急不可待地打开文档，怀着好奇的心情，一口气读到文章的最后一个句号。

“扬不扬”老师的文章，形象地刻画了狗的种类，狗的行为，狗的品性等等，字字珠玑，句句经典，言之凿凿，可谓文章之上品。然而，放下手机，闭目深思，似乎又有一种欲言又止，半开半收，意犹未尽的遗憾，让人觉得如气在胸，如鲠在喉，一时顿生不吐不快的冲动。

仔细想来，狗不仅仅是生物界的一个物种，如果把它放在理论的范畴去研究，狗还是一个颇为深奥的哲学命题。比如：狗现象发生的必然性和偶然性；狗与人关系的主观性和客观性；狗文化的历史性和现实性，狗家族存在的内因和外因的条件等等，目前为止，到底有没有“砖家”进行过系统的理论研究，不得而知。但是，狗文化的存在，作为人类客观存在的现象，必须用科学的语言去阐述，要用科学的数据去论证。要把狗文化作为当今世界最为重大的科研课题去揭开狗文化的秘密。众所周知，外行不能领导内行。所以，科学的问题，要用科学的眼光，科学的立场，科学的视角，科学的方法去界定。我想，如果真的有哪个吃饱撑的没事干的专家，立项研究一番，一定会写出一篇大部头的研究论文，一定会有与众不同的大发现，大揭秘，大轰动，大收益，也一定会在当今世界上最权威顶级的科学杂志Science（AAAS）上，占据头条的位置。

其实，用老百姓的眼光来看，狗就是狗，无论你给它起个中国名字，还是外国的名字；无论它是土鳖土种，还是洋憋洋种；无论你让它穿中山装，还是西装革履；无论你让它吃火腿肠；还是让它吃残羹剩饭，无论你管它叫爹，还是管它叫儿子，总而言之，言而总之，狗就是狗，它永远不会成为狮子，永远不会改变“狗眼看人低”的习惯，也永远改不了吃屎的嗜好，如果你不信，你就不妨试一试，把一摊人屎放在它的嘴边，看它吃不吃。要知道，实践才是检验真理的唯一标准。

据说，狗的祖宗是灰狼。狗与人能够和平相处的时间，已经有2万多年的历史。狗为什么与人类之间呈现出人狗无害的状态，至今也没有人作出科学权威的解释。其实，狗与人的关系，说白了，就是利益交换的关系，就是服从与被服从的关系。假如你不给狗粮，我就不信狗不会到邻居家去讨一杯羮；如果狗不去忠心耿耿的讨主子的欢心，大概率会被主子杀戮，或失去宠爱，或被主子丢弃到荒郊野外，不可避免地出现自身价值的跌落，社会阶层的下降，成为不再引人注目的狗，不再让人喜欢的狗，甚至还可能沦落为朝不保夕令人可怜的“流浪狗”。

在现实生活中，人们总是用狗的忠诚形容狗的品格和特点。对狗的忠诚和担当，给予很高认可和评价，给狗的头上戴上了许多不该享有的光彩夺目的光环。然而，从狗的一贯表现和作为来看，这些美誉，实在有些言过其实。

毋庸讳言，狗的忠诚，其实是对主子的忠诚；狗的驯服，其实是对主子的驯服；狗的勇敢，其实是在主子唆使下的勇敢。如果换位思考一下，狗对别人是忠诚的吗？狗对别人是驯服的吗？狗对别人是一视同仁的吗？所以，我不客气地说，狗没有资格享受那么多的美誉，也没有资格得到那么高的待遇，“狗名之下，其实难副。”

值得注意的是，我们在赞美狗的狗性的同时，也不要忘记狗的狼性。而且，从动物的本性来说，狼性，才是狗的真性。如果不信，你不妨到养狗的家里去试一试。狗对人的忠诚和驯服，不是狗性天生如此，那是因为主子养活了它，平时一日三餐，不仅让他吃饱吃好，而且有时主子还会给他权力，让它咬谁或者不咬谁。如果主子认为别人对他构成危害，一定要放出狗来冲锋陷阵，而狗的主子只是坐观其变，坐享其成罢了。狗只要听懂了主子的命令，读懂了主子的心思，看明白了主人的眼神，敢于主动出击，疯狂撕咬，就一定会得到主子的赞赏，也一定会得到更多的狗粮，甚至还会从一般的狗擢升为权威显赫且说一不二的“狗头”，居于一人之下，万人之上。到那时，那狗不武自武，不威自威，有谁还敢于挑战狗的权威，有谁还无视狗的存在。如果有人胆敢对它稍有不敬，它一定会恼羞成怒，利用手中的权力，必置人于死地而后快。

俗话说：物竞天择，适者生存。自古以来，狗就是那个最懂得生存之道的适者。说狗子终生只对主子忠诚，在我看来，也不尽然。在狗子的世界里，频繁地更换主人的现象，其实也不少见；狗子当中的叛徒、狗奸、卖家贼和“双面间谍”，在现实当中，难道还少吗？归根结底，狗子的忠诚，取决于狗粮给的多少，在这个意义上说，狗也是一个嫌贫爱富之辈，它的所谓忠诚，只不过是在美丽的光环之下，掩盖着一颗肮脏的灵魂而已。

善良的人们，千万要擦亮眼睛，不要上当受骗。

2025年3月22日

写于承德

作者：陈国洲，系河北省承德市人