重游三蓝大地

蓝山，一个多么诗意的名字，因“山岭重叠，荟蔚苍翠，浮空如蓝”而得名。谁都不会想到，这座比不上大城市的繁华的小山城，竞入选为“中国幸福城市二十强”呢！

再来故地，经过秋雨洗礼后的蓝山县城焕然一新，清爽宜人。远山苍翠，云雾缭绕；田园沃土，绿意盎然；城中楼宇矗立，鳞次栉比；郊外村庄，清新明净；蜿蜒的舜水河，绿水流淌，呈现出一个山清水秀、生态优美的美丽蓝山。

蓝天白云下，清澈的舜水河流向远方。久违的太阳从薄薄的云层中探出，城市里的道路、楼阁、山川、河流、车水马龙等，若隐若现，有如天空之境。

蓝山位于湘南边陲、湖南省与广东省的交界处，有“楚尾粤头”之称，是湘西南通往广东沿海地区的重要门户，有着2200多年的悠久历史。名胜古迹颇多，地理位置得天独厚，矿产特产资源丰富。

2012年深秋，应蓝山县委政法委书记邀请，我们来到蓝山，距上次离开这里已经过去了五十多年。半个世纪灼灼光华悄然逝去，山城也发生巨大变迁，变得竟有些不相识了。关于蓝山的童年记忆，随着物非人也非的万千感慨，涌上了心头。

此次回到阔别多年的蓝山，有机会到处转一转，见到山蓝、水蓝、天更蓝的“三蓝大地”，满心欢喜，看不够的风景，听不够的乡音，只觉眼里的的第二故乡越来越美了。

湖南母亲河，湘江源头，神美蓝山，山川秀丽，人文荟萃。

这座小山城，拥有我许多难忘的记忆。父亲李健是一名军医，1952年从广西军区转业后到资兴县人民医院工作。1958年秋，为支援老少边区发展，跨地区调零陵地区蓝山县人民医院任负责医师，我们举家来到这里，从此与蓝山县结下不解之缘。

1962年8月，兰山县人民医院全院职工欢送父亲（二排右5）在县人民医院门诊部大门前合影。1958年10月至1962年11月任兰山县人民医院任负责医师。2012年，母亲再回半个世纪前曾工作过的地方。

1960年元旦，父亲（中）在零陵地区泮头水库工地。时任工地医院院长，曾被评为水利建设标兵。时年30岁的父亲风发正茂，是一个才华横溢的大帅哥。1960年父亲还到当时全省重点水利工程泮头水库工作一年，至1962年冬调回资兴县人民医院，在蓝山整整工作了四年，我们全家人也在蓝山度过了四个春秋，蓝山也理所当然成了我们的第二故乡。

期间，1958年12月，蓝山县与嘉禾县合并为蓝嘉县，县政府所在地设蓝山县城。1961年5月，蓝嘉县分设为蓝山县和嘉禾县。

父亲在泮头水库工地时，当时一群连饭都吃不饱的人，还要从事繁重的体力劳动，在与命运抗衡。这一段震撼人心的历史，为你讲述前辈人的悲壮。

姐姐和兄长都是在蓝山城北完小启蒙上学。曾经在学校内的书声琅琅，懵懂无知的眼神;曾经在塔下寺的空坪幽幽的夜空里，望着皎洁的月色；曾经年少轻狂的过去，或是相聚的欢笑，离别的感伤，都在这片土地上留下了身影。

父母工作的蓝山县人民医院在一个小山坡上，离医院二里左右的地方就是松林环绕的塔下寺，那是我们姊妹孩提时代玩得最多的地方。无聊的时候，我们常常上传芳塔顶层眺望东方，看那遥远的天际，群山连绵起伏，无穷又无尽。群山在青色天空的映衬下，朦胧氤氲。多年之后从课文中才知道那群山便是九嶷山山脉。

如今，老一辈人相继离世，面对着物非人也非的小山城，竟偏偏有了一种回家的感觉。

到蓝山一般我们一定会去九嶷山缅怀先祖。九嶷山下埋葬着中国上古“三皇五帝”中的五帝之一--舜帝。《史记·五帝本纪》记载："舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷"。舜帝南巡，路经蓝山，最后驾崩葬于蓝山县和宁远县交界-九嶷山。所以蓝山留下很多舜的传说和印记，比如“舜岩”“舜庙”“望嶷亭”等等。蓝山也深受舜文化的影响，在舜文化的熏陶下，既有英勇奋斗的强悍血性，又有怜悯和无私奉献的大爱精神，这就是三蓝大地素来的传统美德。

塔下寺坐落在永州蓝山县城舜水河畔，是湖南省内唯一一处塔寺合一的古迹。只听名字，便知道寺处塔下，故称为塔下寺。亦名回龙山寺，明万历以前称净住寺，被誉为“峭塔凌霄”的传芳塔建在寺中。哈哈，蓝山县城东居然也座回龙山，与资兴回龙山和回龙山寺同名，是不是我们与蓝山之缘的巧合呢？

塔下寺传为唐宗古刹，占地二十余亩，明清至民国均有修缮之载。寺前紧邻舜水河，周围香樟古槐，苍松翠柏环绕。据民国县志记载，兴盛时有大士阁、文昌阁、霞爽阁、观澜亭、水心亭、飞云亭、清音堂、祈嗣堂（注生堂）、传芳塔等名胜。寺庙亭堂高低错落，掩映在幽静雅洁的环境中，前人题联赞曰：“西域无双境，南平第一山”。以祷以游，应接不暇，为旧时县境十三寺中香火最旺者，是永州三大佛教圣地之一。

塔下寺现有的传芳塔，为明代重建，七级八角，高插云霄；塔左有戒堂，为封山式阁楼建筑；塔前是大雄殿，硬山式殿堂建筑，占地一百九十二平方米，内原供设如来佛祖，左右立十八罗汉，二十四诸天神，门首悬“大雄殿”匾额；再前是山门，为砖构牌坊式建筑，正面上书“三蓝一景”，联为“源流舜水，道衍湘山”，背面有联曰“举足登阶，便抵乘灵飞锡杖；回头是岸，未妨送客过溪桥”，横批为“境胜祗园”。山门左侧有观浪亭，四角攒尖重檐回廊式建筑，上奉奎宿，称魁星楼，底层悬“观澜亭”石刻匾额，在石门框上阳刻联曰：“层出云亭光翼轸，环吞舜水化鱼龙”，亭与山门之间有观音阁，内原供千手观音，门前联为：“度一切苦，现千手身”。该寺原有记述塔寺的碑刻数十坊，现只镶嵌在墙中的十三块幸存。被誉为“峭塔凌云”，蓝山古八景之一，为湖南省人民政府重点文物保护单位。

传芳塔因年久失修，地基塌陷，整座塔身倾斜了达十五度之多，却仍屹立不倒，被称为“东方第一斜塔”。当地民众见此，自发捐钱捐物，修缮寺内建筑，甚至连连州，佛山民众都来此朝拜和善捐，信善行善也使得塔下寺香火不断，一时成为佳话：传芳塔侧身风从耳畔过，渡众人行善德向心中来。

抬头仰望，塔顶几层长满了郁郁葱葱的绿色植物，这是时光流转的痕迹，也是神佛的一片悲悯之心吧。

为利用保护古建筑，塔下寺辟为县图书馆，民政部门将安葬在塔下寺北侧的解放军烈士墓改建成烈士纪念亭，千年古刹又添新景。

这次再来塔下寺故地重游，登临游憩，宝塔高耸，寺庙错落，寺前舜水奔腾，寺后古木参天，遥望西南群山，一片深蓝，城郭村庄，炊烟缕缕，别具秀丽风光。

1959-1961年的大饥荒可谓是新中国历史的一个难言之隐，这三年，是新中国建国以来经济发展和群众生活最困难的时期。而艰难困苦的三年我们正是在蓝山度过的。我们虽然是城市户口，但每人每天仅有半斤粮食，而且多为红薯干和少量杂粮。不要说做干粮,就是一天三顿熬稀粥,也是稀得能照出人影。此时，粮食已严重短缺，吃不饱饭的人们便三三两两地到田野里四处寻找可以充饥的东西。我们也到农村的菜园农田里寻找红薯根、萝卜头,等各种菜根菜叶也拣拾回家用来填充肚子。

那时，我们兄弟姐妹个个正是长身体能吃的时候，完全吃不够，领的粮食丢进大锅里，拼命的加水，每人才能分到一碗清得能见底的汤。我们都还是呀呀学语的时候经历了那个年代，有着刻骨铭心的回忆。估计下代人、下下一代人也不会，但愿这上代的历史在中国永远不要再重复。

孩提时代是无忧虑的，过去没有公园和景点游玩，塔下寺的松林就是我们游玩的最佳打卡之处。寺宇依山傍水，四周香樟、古槐、苍松、翠柏环绕，环境清幽。我们游戏项目就是比谁捡的松果多，扫到的松叶多，带回家去做柴火，游戏与劳动相结合，第一名奖励的就是在吃饭时多有半两杂粮饭加。这个奖励可胜过我们现在吃海鲜大餐呢！

舜水悠悠，流到塔下寺清澈了许多，镶嵌在河谷中，像一条绿丝带，阳光打在上面，波光熠熠，十分可人。只要有水，乡土便有了灵性，植被繁盛，也会有很多野生动物。不去树林捡松果的时候，便常常跑去河边玩耍，徜徉在河岸边，纵使暑假再漫长也不觉。河边常能看到鸳鸯结对嬉戏，鹭鸶侧翼会掠过稻田，凫水的野鸭子更是惯见不鲜。河里鱼儿游得很欢，下河摸鱼打水仗是最开心的事。如果运气好，可能抓到几只螃蟹，甚至能捞到几条活蹦乱跳的小鱼呢!

站在山坡上，偶有见到苍鹰循着河谷气流盘旋觅食。苍鹰的翅膀舒展开来一米有余，双爪收于腹间，锐利的眼睛四下扫荡，周遭的一切声响都沉寂了下来，谷地的河水奔腾不止，这一鹰，一水，尽得世间雄壮，让一切生灵都黯然失色！就这样，在这旷世盛景的角落里，卑微的人目送着雄鹰盘旋而上，飞至山巅、云巅，越飞越高，越飞越远，消失在苍天深处。

传说舜帝南巡经过沿河，因而得名“舜水”。舜水系湘江一级支流舂陵水的主要源头，发源于所城镇人形山麓，由南向北在塔峰镇井湾村的两河口与俊水汇合形成钟水，全长53.8公里。

这次我们再到蓝山，探湘江源头，纵情山水，放飞心灵。沿着舜水河，逆流而上，一路云蒸“雾”蔚，山花烂漫，万木欣荣。到了，一块写有“湘江源”三个大字的石碑屹立在一片竹林前，这就是湘江源头——蓝山县紫良瑶族乡。

2015年，专家才终于确定，湘江发源于蓝山国家森林公园境内海拔1789米的野狗岭。

这里只有一道深深的峡谷与外界相连，幽深静谧，几股山泉自野狗岭南麓山坡苍莽的原始次生林中汩汩流出。一路苍翠的植被正绿意酣深，山涧蒙蒙雾雨，溪水载着草木屑欢快地奔流，瀑布从全岩石为底的溪谷间蹦极而下，溅起哗哗的水声和欢笑声……像身边一棵棵含苞待放的不知名的花树一样尽情呼吸，这一刻，你只属于大自然。

走累了，在一处溪石上歇一歇，抚摸潺潺溪流。不愧是湘江源头的水，清澈得连溪底细沙都尽收眼底，那清清的溪水欢快的从深谷里流出来，穿过草木丛林沙石，捧着喝上一口，一股清凉甘甜涌上心田。

奇怪，野狗岭，一个这样粗俗的名字，怎会孕育出如此美丽的湘江源头?

蓝山国家森林公园，更是汲取了九嶷山的朝晖和湘水的灵气，瞧那“十里画廊”板塘湖，风光旖旎，满目青翠，走近连衣服都映成了淡淡的绿色。

听呐，万亩斑竹都在诉说着舜帝二妃千里寻夫至此，闻悉舜帝驾崩，泪洒青竹，化为竹斑的故事。“斑竹一枝千滴泪”，舜庙、舜岩、香炉石、望嶷亭、皇英祠……它们都在这里还原舜帝的苍梧之行，道德文化的源头由此开启。

发源于瑶乡的湘江源地处九嶷山区腹地，蓝山独有的“伞舞”、神秘古老的度戒、还盘王愿、上刀山、下火海、坐歌堂等瑶族原初民俗文化至今仍保留完整。

在舜水上游的瑶族民俗风情游览区，在高峡平湖里荡一叶扁舟寻幽觅胜，饱览春色之余，还能领略古老瑶族服饰、刺绣、婚嫁、庙会、长鼓舞、烧尸巫术的神秘文化。

在阳光普照下，蓝山湘江源头那流光溢彩的群山，似翡翠，似玉盘，似群马，似飞船，把美丽和芬芳奉献给人间。

时隔半个世纪重回故地，美丽的风景、浓浓的乡情、陌生的面孔，一切让人很有感触。蓝山是古代所称的“岭南蛮荒之地”，她具有岭南的开放和吃苦耐劳的精神。同时她又具有厚重、包容的文化，因为它是湖湘文化与南粤文化的交汇之地。有人说，走进蓝山，像走进了唐诗的意境。有人说，走进蓝山，像走进了原始的神话。

喧哗的城市世事纷纷扰扰，各位何不留一些时间给自己，与我一同到蓝山来品味这一份宁静与安详？

喝一口百叠岭的茶，走一遭古城村的街，会成为你这个秋天最回味的清幽古韵。

故地重游，当夕阳醉意朦胧地把树影慢慢拉长，记忆深处的味道总会浮现脑海。往事一幕幕，仿佛就发生在昨日，这里并非是我的家乡，但是却珍藏着我童年时代诸多美好的回忆。

小城蓝山，有父母打拼天下流下的辛勤汗水，30多岁的父母正是青春年华，除了工作外，还为我们日夜操劳。一回到家，就能吃上妈妈做的饭菜，尽管那时连饭都吃不饱，但依然觉得是可口的美味，是记忆里熟悉的滋味。

故乡的味道，总是给人温暖，令人思念。

父母的一生都在为子女打拼着，他们把所有的青春都奉献给了我们，可是当我们长大后才明白，父母的爱才真正的来自于内心深处。

故乡赋予我最深沉的爱，也有最独特的爱。泪竹、油茶、金柑以及山苍子树提取的山苍子油，那是属于蓝山最独特的味道。

在我们的记忆之中，故乡是那个诗意的。永远承载我们记忆的温情存在。倘若真的有一天，我们并没有长大，一切还如少年时一样，那么，我想与家人再回到第二故乡，再去熟悉温馨的地方走走，找回最本真的自己！