夫村姑者,乃萃山川之灵秀,纳天地之精微者也。
凝晨露之晶莹,沐朝晖之熹微,撷晚风之轻软,衔星月之清辉。其骨,铸苍峰之嶙峋,融江河之蜿蜒,载厚土之沉稳,承苍穹之旷远。不必簪珠翠、曳罗绮,自有云霞为裳,草木为佩;不必居朱阁、临玉阶,自以神湖为镜,林原为乡。
非坊间俗艳之姿,乃野鹤闲云之态。揽星河入怀,胸次便涵万里澄明;伴流云舒卷,心境自得千般自在。无市井之喧嚣扰耳,无名利之琐屑萦怀。笑则如林风穿竹,清越悠远;立则如山松倚石,静穆安然。
世人或疑,谓城隅之子,何取村姑之名?
殊不知,名者,实之宾也。其名虽朴,其怀则浩。胸藏云海,何须借朱门显阔;气蕴烟霞,岂必以华服增妍?
是故,村姑者,乃天地钟灵毓秀之姝,河川地杰人灵之秀也。以流云为侣,以星河为邻,乾坤造化之奇也。空山松涛和,流水琴声长。月下素服舞,帛绢华章扬。
《村姑赋》释解:我不想把“村姑”具象化了!而是要写出她的“神性”。哪一个人不是从大山里走出来的?她是“大自然美的形象”和“人类远古源头”的象征。她是天地之精微,“道”的化身。她的名字只是一个代号(宾),她的本质是那个永恒的神圣的本体。笔下的“村姑”,实乃“大地之母”的另一个名字。