夏河拉卜楞寺转经嘛呢道感怀

酷夏，七点钟仍是阳光普照。走到“扎西奇街”尽头，过了腾志路小河的桥，紧连着寺院内的大街名称“人民路”，便到人们向往的“拉卜楞寺”了。

首先映在眼前的是一间间、一院院的僧舍，看不到尽头。点缀在僧舍远处之上是，各大寺院的“黄金瓦顶、屋脊上的黄金色法轮神兽、鎏金的佛塔、白塔顶上进的鎏金塔顶，在夕阳下一派金光灿烂，如同尘海中的灯塔，启迪着众生的心灵。东面凤山晒佛台上的山顶，此时被夕阳照得如同埃及金字塔般的光辉。山间碧绿色松林与浅绿色草丛在蔚蓝色的天空下呈现出一幅美丽的画卷。凤山与西面怪石突兀的龙山夹着大夏河一流碧水，啊！那圣山与圣水又怀抱着我心目中神圣的寺院。

转经嘛呢房则是一面紧靠寺院墙外，一面临着街巷；几十米长的长廊一面搭在院墙边，一面由若干根木柱支撑着。有的陈旧木本色的柱子支撑各色瓦片的房顶，有的是新修过的柱子椽子上涂着淡黄色，长廊下由片石和水泥铺成地面。一眼望去，紧靠院墙一个个六棱柱形红漆底色的转经筒排成长排，真是壮观。在几十米长的嘛呢房两端，各有座寺庙式得方形禅室。门框上和屋内描绘着五彩吉祥图案。室内有个近两米高直径近两米的大型转经筒，筒中间一周“六字真言”上下对称画着盘条、法螺、莲花、法轮、宝瓶等藏传佛教图案。十二根近两米长的绛红色扶手木棒上手推转动处已磨出光滑的木质。人们一天天一年年地推转扶手，转经筒发出叮叮当当的铃声；铃声又伴随着转经筒上下钢轴与轴套吱吱声，在室内回荡。大经筒两侧对称各有一个较小的转经筒，同样在人们推动下吱吱地转动。我跟着膜拜仿佛也成了位佛教忠实的信徒，人们走出一座嘛呢房，紧接着又进入另一座嘛呢房。房中的转经筒随着人流地多少，或快或慢吱吱地转动。人们念诵真言同时转动经筒，将神圣的经文一遍遍地传到佛界天国。

第二天一早，当我从昨晚不知多少座转经嘛呢房走过时。紫红色厚重的寺墙，院墙上端印着一排白色圆形图案；没有油彩装饰的雕花门楣，木头本色宽厚的镶着铁条门环的大门。巍峨的白色佛塔、整体鎏金贡唐佛塔，大小金瓦寺的殿顶与绿瓦寺碧绿色殿顶；高耸入云的寺门两边旗杆飘拂着面面五彩风马旗，远处的玛尼堆与此遥遥相对。

我随着旅游团队伍观光了“闻思”“医药”“时轮”“吉金刚”“上续部”“下续部”六大学院。最大的建筑是闻思学院“大经堂”。据喇嘛讲解员介绍：“一世嘉木祥”初建时有80根柱子，1772年“二世嘉木样”扩建为140根柱子；可容纳3000僧人诵经，正殿和后殿共数百间房屋占地10余亩。走进“大经堂”，一排排红色的方柱天蓝色卷草垂帛纹上边挂着印有经文图案的绸缎。在一排排顶天立地的方柱间，是一行行横排铺着一条条、一块块地毯的诵经坐垫。3000位喇嘛组合成一个诵经方阵，可想而知场面是何等壮观！他们头上垂挂着彩幡、佛旗、华盖、宝伞；两侧的墙壁上是一排排一尊尊佛龛造像、一幅幅唐卡、廊道一件件法器，在现代光源的光照下，一派庄严华贵令人肃然起敬。经堂内正面的神圣的供案上，几百盏酥油灯如同世间无数神灵的眼睛闪烁着灵光，又如同亿万颗生灵的心在跳动。就在这神圣的殿堂内，悬挂着【清·乾隆皇帝】御赐的“慧觉寺”匾额。成双成对的粉彩青花大瓷瓶插着鲜花，带柄的法鼓、大铜钹、大法号、金刚杵镶着金边的大海螺，顿时使我大开眼界。此外还有幸第一次参观了技艺精湛的酥油花殿与价值连城的历代珍宝展览馆。

时光回到昨天傍晚，我跟着朝拜的人群从一个嘛呢转经房出来又进入下一个嘛呢转经房。寺门外广场上摆摊的小商贩们早已回家。只有几家门店亮着灯光还在开门迎客，藏族饭馆和兰州牛肉面馆内还有几位食客。我继续跟着人群转动着转经筒。此刻走到山根下一个高耸的白塔下，跟着大家绕白塔转了三圈，尔后又继续转动嘛呢筒。

啊！我终于转完了眼前的转经筒。然后我又跟随着大家走向龙山脚和寺院墙之间一条狭长的夹道。虽说在这泥沙铺就的土路上没有一个转经筒，人们还是虔诚地一步一步地双手合十念诵真言向前向前。此时此刻，我突然想到西藏拉萨大昭寺外的“八廓街”，它是驰名中外的藏传佛教的转经道，围绕大昭寺外一周。而在拉卜楞寺龙山脚下这条转经道却是世人少知。就在这世人少知的转经土道上，既有年老的藏族同胞，又有从全国各地的游客；既有年轻的穿着与汉族青年没有什么差别的藏族青年，又有从国外慕名而来的外国游客。有小地方来的牧民和居民，也有大都市来的达官贵人。此时此刻人们对藏传佛教著名的格鲁派六大寺院之一的拉卜楞寺敬仰之心是一样的。人们在涂着泥巴刻着六字真言寺院墙处紧紧贴着头，双手合十地口诵真言佛经。我也像人们一样，头紧紧贴着墙面，表示出对神灵的敬仰。此时从山根墙边俯瞰整个寺院，各处的灯光如同天上的繁星落在世间。远处的大法号发出乐队低音大号长鸣声，法鼓与铜钹的响声也错落有致。喇嘛们正为世民祷告祝福。此声与近处人们走在砂土道上沙沙声汇聚成一部人间和谐的交响。

在这条土道上，不时地有叩着长头藏族同胞。有老有少，三步一叩头向前走着。其中一位藏族女同胞（可能从乡镇来的），我惊讶地跟在她身后，一头秀发扎着两条长到腰下的发辫。衬衣外穿件贴身无袖藏袍裙，耳朵上戴一对醒目的银耳环，脚上穿了双方口一带黑布鞋。身材修长，年龄充其量是二十多岁。她双手戴着护套，双手摩擦不平的路面，全身伸展，头贴着路面；尔后双手支撑着身体起来，笔直地站着。向前走上三步，然而再次平卧再次起来。说句老实话，我在她身后跟了好几分钟，心想她在为亲人或者为自己祈祷什么？年龄轻轻的又为何祈祷？无言可答。敬仰之心如同我第二天早上，在嘛呢转经房内遇见那位手拄木棍一瘸一拐白发苍苍藏族老奶奶一样肃然起敬。接着我走到她前面，双手合十向她致意，她也侧脸来向我合手致谢。我继续跟着虔诚的人们一步步地向前走，大约晚上九点多钟终于走出了转经道，来到小河边的腾志路上，面对几处正在修建的嘛呢转经房，匆忙地走向华灯光照的“扎西奇街”。

著名作家“马丽华”在《渴望苦难》一文中说：“缺少苦难，人生将剥落全部光彩，幸福无从谈起。”说得也是，没有苦难又怎知甜呢？他们转动一个个转经筒，又将口诵六字真言同转动的经文一起带到佛国天堂，护佑着他们的今生来世。

啊！拉卜楞寺。你以豁达的襟怀包容世间的善与恶。你以慈祥的面容庇佑着你下面的臣民。你伸开双臂迎接五湖四海的游客！你将同人类共存！！你是世间人们向往的地方！！！