【2023国庆特刊丨当代作家 华光耀 作品展】

      华光耀，高级编辑，中国工人报刊研究会常务理事、江西省作家协会会员、江西省散文学会会员、黄城文学社常务理事。曾任江西工人报社、职工法律天地杂志社社长、总编辑。出版作品有：长篇报告文学《粮海弄潮》散文集《岁月如歌》《书韵悟语》，主编《2012——2013江西散文双年选》主编诗集《钢铁与火焰的激情》主编新闻与文学作品集《笔墨春秋》，有50余篇作品获江西新闻奖、江西省报刊网络新闻奖、江西省报纸副刊好作品奖一、二、三等奖，以及全国和省级文学作品奖，荣获“中国散文网”举办的第二届“最美中国”当代诗歌散文大赛诗歌一等奖，有20余篇作品入选各种文学作品集。曾荣获“全国教育学院优秀院报工作者”、“江西省高校校报优秀新闻工作者”、“江西省高校宣传思想工作先进个人”、江西省报业优秀个人”、“江西省优秀期刊工作者”等荣誉。

神仙居，一座城的萦怀

　　总想写写仙居，那浓郁的化不开如翡翠一般的小山城，还有绵绵不断像永安溪水一样的思念。

　　但凡中国人对于故土总是难以忘怀的，随着岁月的更替，年龄的增长，故乡的根就会越扎越深，越扎越牢，久久地锁在心里，时常回忆和念想，哪怕是点点滴滴零星的往事，也会在你的脑海里放大，一幕一幕展现出来，且反复咀嚼变得有滋有味。这可能就是融入中国人血脉里抹也抹不去的乡土之情。

　　而我对故乡的了解和认知，更多的是从我父母口中熟悉，记得年少时总感觉笼罩在山林雾海之中的仙居带有一种神秘的色彩，每一次随父母回乡探亲不仅路途遥远，而且交通不便道路崎岖，从南昌乘火车至金华市后再转乘长途客运汽车，盘山公路上汽车像老牛一样气喘吁吁，翻过一座座山梁沟壑才到达仙居县，每当这时我总会对父亲说，爷爷、奶奶家太远了，而父亲总是很认真地说，这是你的老家，也是你的根啊。直到成年后回乡才逐渐认知仙居，了解仙居，它竟是如此俊秀又包含着有千年历史文化的含蓄之美。

　　仙居神奇而山水多情、号称“八山一水一分田”森林覆盖率高达77.9%。追溯史实，自东晋永和三年建县，原名乐安，隋、唐年间几经废置，至五代吴越，宝正五年改名永安。到宋朝时，仙居是我国著名的宗教圣地之一，至北宋景德四年宋真宗以其“洞天名山，屏蔽周卫，而多神仙之宅”，下诏改为仙居县，意为“仙人居住的地方”，至今已有1600余年。透过历史的烟云，从巍峨豪迈、壮美苍凉的仙霞岭，到跌宕起伏、厚重深邃的括苍山，以及险峻蜿蜒、烟霞魔幻、奇峰耸立的天姥山（神仙居）都能勾起人们怀旧情怀。而永安溪自西向东，像一条淡蓝色的巨幅绸缎穿城而过，溪滩两岸大小不一的田野和山林错落有致，让绿树掩映下的村庄显得更加静谧而古朴。还有每年春季成片成片色彩斑斓的油菜花，以及秋天的金黄金黄的稻海良田、都构成了令人目不暇接独具魅力的山水田园风光。多年来，这片秘境“养在深闺人未识”，可它依然在静静地绽放，依然以其独有的美色吸引着中外游人，成为了旅游者的圣地，探险家的乐园，摄影师的天堂，还将成为地质学家们探索和研究的基地。

　　仙居古老而充满活力，蕴藏着悠久的历史文化底蕴，境内有距今7000多年的下汤文化遗址、我国八大奇文之一蝌蚪文，有华东第一龙型古街——皤滩古镇，当你踏着青石板穿过雕梁画栋、青砖灰瓦保留完好的明清时期古村落，在浸润着春秋史迹沾染着吴越文化烟雨的古镇，有映入眼帘的宋代大理学家朱熹二度在此讲学、送子求学的桐江书院，还有江南第一古刹——石头禅院。在广袤的惆怅和流失中仙居那无比古老、硕大漫长的鲜活身影浮现在书本中的有“一人得道，鸡犬升天”，“沧海桑田”，“脱胎换骨”，“逢人说项”，就变得栩栩如生，而这些成语典故均发生在仙居。

　　穿越历史尘埃，追寻历史记忆，仙居可谓人才辈出，宋代世界上第一部食用菌专著《菌谱》的作者陈仁明，元代诗书画三绝的大书画家柯九思，晚唐著名诗人项斯不仅是台州第一位进士，也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首，被列为唐朝百家之一。而他们的根都深深扎在仙居这块肥沃的土壤里，并开枝散叶。

　　时光煮酒，诗韵雅味，借仙居的奇景峦峰，沐古人之遗风，展今人之豪情。仙居已发展为浙东南交通枢纽，是“一带一路”在浙江的重要节点。不知是有意为之，还是机缘巧合，在仙居的沃土上，不同的季节，人们种植的物种都不同，田园里的庄稼和坡地种植的植物颜色亦不同，它们交错搭配，把这座小城装扮得如同梦中的伊甸园。那些错落的地界又被分隔成或方、或圆、或条、或带的形状，再从容地拼接在一起，远远望去，水乳交融，唇齿相依，自然成景，整体美轮美奂，格调高雅。尤其每年六月，正值杨梅成熟季节，一棵棵杨梅树就像一排排绿色巨阵，碧绿的树枝上挂满了紫中带红的杨梅，像一颗颗红玛瑙在绿叶衬托下呈现出“世界杨梅在中国，中国杨梅属仙居”的美誉，以其蔚为壮观景象，吸引着无数游客的眼球。

　　在仙居最让人印象深刻的，是色彩给人视觉上的强烈冲击，红、黄、青、绿、橙、蓝、紫，五彩缤纷，以绿色为主旋律色调灵动而流畅，有着充沛的生命力与自然恬静的韵味。在丰富与沧桑间，流露出笃实的刚毅与青春永驻的豪迈，哺育出善良的人们和钟灵毓秀的气韵。

　　如果说仙居是一顶皇冠，那么神仙居就是皇冠上的明珠。唐朝诗仙李白的著名诗篇《梦游天姥吟留别》中“天姥山”就是现在国家五A级景区的神仙居，抬眼望去，气势磅礴，雄峰挺拔，那嵯峨黛绿的群山，满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空，缥缈的缕缕云烟恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画。如果登山，则千岩万转，迷花倚石，气势恢弘。难怪1300多年前李白身在京城或秦、川、鲁等地游历，突发奇想要寻找一座千峰林立，气势夺人的神山，虽路途遥远，却心有不甘，还未成行，就先梦游了一番。就此一首名作气冲苍穹，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”是的，一座大山，一道峡谷，一石一峰，一岩一洞都自成一格，这给了李白可供梦游的底料，他才会将梦做得如此弥漫而喧腾。

　　随着李白的梦游，移步换景，在一块刻有“太白梦游处”的巨岩前，人们摆出各种姿势突出惊喜与欣慰拍照留影，也再次提示，神仙居就是天姥山。一路而行，这时遇到深沟峡谷边一个台子，上书“金银台”三字，正是取了李白诗句“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”站在台边，目极所至，群峰巍峨，有的地方霹雳崩摧，有的地方突现洞天石扉。飞瀑惊吼，烟霞明灭。感知是应和了诗中景象。如果不是新修了栈道和架起的缆桥，即使“脚著谢公屐，身登青云梯。”又怎能领略这山中奇观？

　　神仙居明明是山峦叠翠，起伏跌宕的沟壑崖谷之地，确被称为“南海”和“北海”。人们从北海上，再从南海下，便会感知那海的无限起伏与翻涌，深峡与高崖处，山鹰展翅高飞盘旋都小心翼翼，而人走过又怎能不胆颤心惊，但你转而伫立在一座座发端于天地间的天然巨佛前时，你又会慢慢安静下来，让仙气浸心入肺，感受置身如行走于画卷之中，无处不仙，无处不美。

　　一山一水皆是诗，一花一木总关情。走进仙居，就走进了一个悠远而斑斓的梦。轻嗅花香，便是一个春情的故事；绕山而行，就是一个绿色的传说。因人而景，因景及梦，每处风景都令人心旷神怡，每处风景都是独一无二。每一个角落、每一寸空间、每一丝缝隙、每一个细胞都填满了美丽因子，凝结成生命里永不褪色的记忆。仙居你的历史，你的文化，你的山水，怎么能让一个约2000平方公里的小城承受的起啊！

走进若尔盖草原

　　步入阿坝州，美丽的若尔盖草原宛如一块巨大翡翠，镶嵌在川西北边界，它被人们誉为“川西北高原绿洲”。目之所及是连绵的群山，蜿蜒的河流，一望无际的草原。

　　落落岁月，悠悠情怀。昔日红军二万五千里长征途经这里，是凄风苦雨，野菜果腹，也是红军最为艰苦的日子。而过草地是长征途中减员最多的地方之一，仅营以上干部就牺牲了50余人，约一万名红军将士长眠于草地。当初他们北上抗日，为的是争取民族独立与解放。在极端恶劣的环境下，面对敌人的围追堵截，红军指战员们冒着枪林弹雨，以坚定的信仰，顽强的斗志，爬雪山，过草地。取得了长征的伟大胜利。

　　在若尔盖草地，伫立于“中国工农红军三军同道北上纪念碑”前，往事依然美丽而鲜活，记得少年时代，有着军旅生涯的父亲就给我多次讲述过红军过草地的故事，至今不能忘怀的是讲在红四方面军过草地的时候，由于补给严重不足，有两个小战士的身体，变得十分的虚弱。连长就派炊事班老班长去照顾他们。

　　老班长一路上照顾着两个小战士的饮食起居，随着草原的路程越来越长，身上的两袋青稞面很快就吃完了。而两个小战士的身体也越来越虚弱了，老班长急得直掉眼泪。

　　有一天，老班长在洗衣服的时候，突然发现一条鱼儿跳出水塘。他惊喜万分，拿出自己的缝衣针，在火上烤弯了，做成了一个鱼钩。当天晚上，两个小战士就吃到了鲜美的鱼汤。自那以后老班长尽量找有水塘的地方宿营，晚上也可以吃到新鲜的鱼汤。有一次一个小战士好奇的问，“老班长，你怎么不吃呢？”老班长笑着说：“我吃得比你们早多了，鱼刚出锅我就吃了。”一个小战士不以为意，而另一个小战士却并不相信。到了晚上，他就偷偷地跟在老班长身后，忽然被眼前的一幕惊呆了：只见老班长拿着一个陶瓷碗，碗里面是他们吃剩下的鱼刺，还有一些草根。他费力的咀嚼着，脖子上的青筋都露了出来。当他咽下去的时候，鱼刺或许划疼了他的喉咙，他的脸上露出了痛苦的表情。“老班长，你怎么啦...”，小战士问道。老班长说，“我看着你们没有吃干净，扔了怪可惜的。”听着老班长的话，小战士流泪了。老班长拍了拍小战士的头，说道，“我是党员，这个秘密你一定要替我保密。”

　　后来有一天，老班长又去钓鱼，他们再也没有等到老班长回来。当他们找到老班长时，发现他已经饿晕在一个水塘边了。一个小战士拿起老班长的鱼钩，在水塘边静静的念叨着，“鱼儿，鱼儿，快上钩吧，救救我们的老班长。”

　　当他们把做好的鱼汤放到老班长面前时，老班长费力地睁开眼睛，小声的说，“别浪费了，没用了。”小战士哭着说，”不，老班长，你快吃下去吧”，老班长笑笑说，“离草原还有二十里地，剩下的事情就靠你们自己了。”说完后，老班长永远地闭上了他的眼睛。

　　这个故事深深的感动了我，也永远记在我的脑海中，伴随着我的成长，多少年过去了故事中的老班长依然活在我的心里。

　　仰望着这座高达36.88米的红军长征纪念碑，心潮澎湃。它寓意着三军主力于1935年8月进入草地，1936年红军长征胜利到达陕北。碑顶上，三名红军战士不仅象征着三军巍然屹立，也犹如老班长带领两名小战士战胜死神的威胁夺路而出，走出草地。碑身上，是百岁老红军，开国中将、原济南军区司令员曾思玉的题词“红军精神万万年”以及相关的简介文字均以汉藏双语的方式展示于人，碑上所有人物雕像均为全铸铜。站在纪念碑前凭吊先辈们可歌可泣的英雄故事，总会激起你一腔热血和满怀信心，感叹苍山如海，残阳如血的英雄壮举。

　　而今若尔盖草原是一幅幅蓝天与白云相伴，牧民与牛羊相伴，美酒与歌舞相伴，心灵与佛国相伴的画卷。神奇的藏传佛教文化，古老质朴的藏族风情，如诗如画呈现在眼前，令人心旷神怡，思绪万千。迷人的若尔盖草原仿佛就是梦幻中的佛国净土。牧民们对美好生活的一切希望与梦想，都包含在这片神奇的绿洲之上，珍藏于他们心中。

　　今年6月14日，是我国传统的端午节，适逢川西藏族最隆重的插箭节。这是藏族草原上独特的民俗活动之一，也是僧俗共同举行的一项宗教活动。其寓义是在离天最近的地方，将战争时使用的武器交给天神，以祈祷和平、安康、吉祥，所以插箭节都在各个村落最高的山上举行。因为这是与战争相关的节日，按当地习俗女人是不允许参加的。相传很久以前，一位英勇的将领为保护百姓战死疆场，当地百姓为纪念他的功绩，就地立山为神，并把他佩戴的箭插在山顶，以示祭奠，并企盼他的亡灵护佑百姓平安。每年前去祭奠山神的人们，都要为“保护山神”准备守护神山的兵器——箭，用它去和妖魔鬼怪作战，来保护当地的人民。久而久之，人们把五彩神箭作为供奉的象征，于是便有了“插箭节”的名称。人们以五彩的箭垛作为供奉的象征，每年为这些“保护神”举行隆重的供奉仪式，插换新的彩箭。

　　行走在草原之上，在一片苍茫中耸立着一座箭台，祈祷的藏民将“龙达”撒向空中像雪花般飞舞又飘落下来，其含意是，好运像腾空而驰的骏马，威震山林的猛虎，展翅千里的大鹏，独霸长空的玉龙一样亨通。一时间，乘风而飘的“龙达”铺满山岗，蔚为壮观。人们围着箭台高呼“拉嘉罗”，再将箭类武器献给神灵求得庇佑……周而复始，年复一年。

　　凝眸间，一束光从天空投下如影如幻，使草原显得更加幽深悠远，而奔跑的牛羊如玉珠落盘，足够有魅力拔动你的心弦。此时此刻，举目四望，远山如黛，白云如莲。你会进入物我两忘的禅境，感受草原的博大与豪放，它以独有的个性和语言与这个世界交流，叙述它的变迁与发展。姿影婆娑下你会摁下相机快门，记录这瞬间美丽的故事，感叹“无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧草”的美景。

月色老街

　　不知从何时起，我们习惯了时尚与新潮的包围，却逐渐忘记了“老”的存在，它们深邃、古朴、饱经风霜，无声地诉说着这座城市的故事......

　　老街，是南昌人的根，体味老街，最适宜乘着月色。

　　当月上柳梢时，老街就像一位须眉皆白的长者，远离喧嚣，静静地看着你前来造访。你需要带着回家的心而来，你需要带着寻梦的心而来。

　　那青石板，木骑楼，雕栏花窗，深幽古巷，静心徜徉其中，古玩店，瓦罐米粉店，还有生米老街和书院街在悠长的岁月里浸泡了数千年，连呼吸都散发着历史气息。

　　推开那一扇扇古老的木门，光阴的故事扑面而来，或悲，或喜……

　　你可以走到绳金塔，抚摸那口古钟，用手指轻叩，那钟声似乎从远古悠悠而来，于朦胧夜色中，将满天星星点亮。

　　你也可以站在滕王阁上，体验背城临江，遥对西山，层台耸翠，翠入云霄的雄伟。观“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”遥想当年这一带乃水上交通要道，一派繁华景象。

　　岁月无声，月光从时光的尘埃里漫上来，洒在万寿宫老街的青砖瓦上，叮咚作响，万寿宫，像隐隐约约的前世，门墙上的指示牌，正低诉着昨日的繁华与荣光，南昌市区万寿宫始建于312年的晋代，初为观，后皇室赐名为宫，经晋唐宋明代不断更名，到清朝顺治定名为万寿宫，沿用至今。万寿宫周边自古都是商贾聚集和文化交流之地，宋代有“千船万帆广润门”盛景，到了明清年代更是江南三大商贸中心之一。

　　随着旧城改造，万寿宫周边的十余条老街渐渐退出历史舞台，值得欣慰的是这些老街又被划入万寿宫历史文化街区，其百年老宅老店与历史遗迹都将会得到整体保留。在继承传统文化的同时，更注入了新时代的脉络，集商贸休闲娱乐，民俗为一体的历史文化街区。

　　时间冲刷着人们的记忆，但在老街居民心里，每一条小巷，每一条小街，每一个画面都深藏着故事，从羊子巷，扁担巷、直冲巷、育婴巷、豆芽巷、朱紫巷、冻米巷、萝卜巷它们是南昌历史久远意义独特的小巷，记录了风云变幻的岁月，平民百姓的生活。

　　而南昌最悠久的小巷，应属戴棕巷，它南起章江路，北至叠山路，这条不起眼的小巷，如果你深究历史，会发现它是南昌最古老的小巷。相传晋代许真君头戴棕帽路过小巷时风将其帽子吹落于此，从此后人称此为棕帽巷。而“棕帽巷”作为区区小巷之名，能够穿越一千六百余年而流传保存至今不失为一种幸运。

　　一声吆喝打断了思绪“神头，在做西嘞！”南昌方言的尾音，在夜空中回响。这方言是老南昌人无论如何也不会放弃的，说的自然，听着亲切。

　　而在夏季，劳累了一天的老街人，就会呼朋唤友，在街边巷尾屋檐下的摊子上，店铺前摆上一桌，来个炒米粉，瓦罐汤，炒螺丝，炒猪肠，再叫上一扎南昌啤酒，几杯下肚，话匣子就打开了，先国际再国内，从单位到街坊邻居，老城历史，名人典故，都在他们谈资里，装在他们脑子里。说到兴奋处，个个眉飞色舞，这种习俗文化经过千年传承，早就渗透到了老街人的血脉里了。

　　在这里，你可以看到最接地气的南昌，一个铅华褪尽，古意盎然的南昌。

　　岁月静好，月光的清辉阻隔了周围不断长高的楼群。此时，你驻足耹听月夜下老街似乎睡着了，那呼吸声不疾不徐，从容淡定。