曾巩《墨池记》

临川[1]之城东，有地隐然而高[2]，以临[3]于溪，曰新城。新城之上，有池洼然[4]而方以长[5]，曰王羲之[6]之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝[7]，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然[8]邪[9]?

方[10]羲之之不可强以仕[11]，而尝极东方[12]，出沧海[13]，以娱其意[14]于山水之间。岂有[15]徜徉肆恣[16]，而又尝自休[17]于此邪？羲之之书[18]晚乃善[19]，则其所能，盖[20]亦以精力自致[21]者，非天成也。然后世未有能及[22]者，岂其学不如彼邪[23]？则学固岂可以少哉[24]！况欲深造道德[25]者邪？

墨池之上，今为州学舍[26]。教授[27]王君盛恐其[28]不章[29]也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间[30]以揭[31]之，又告于巩曰：“愿有记。”推[32]王君之心，岂爱人之善，虽一能[33]不以废[34]，而因以及乎其迹[35]邪？其亦欲推[36]其事，以勉其学者[37]邪？夫[38]人之有一能，而使后人尚之如此[39]，况仁人庄士[40]之遗风余思[41]，被于来世[42]者何如哉[43]！

庆历八年九月十二日，曾巩记。

注释

1.临川：宋朝的抚州临川郡（今江西省临川市）。

2.隐然而高：微微地高起。隐然，不显露的样子。

3.临：从高处往低处看，这里有“靠近”的意思。

4.洼然：低深的样子。

5.方以长：方而长，就是长方形。

6.王羲之 （321—379）：字逸少，东晋人，官至右军将军，会稽内史，世称王右军。他是古代有名的大书法家，世称“书圣”。苟伯子：南朝宋人，曾任临川内史。著有《临川记》六卷，其中提到：“王羲之尝为临川内史，置宅于郡城东南高坡，名曰新城。旁临回溪，特据层阜，其地爽垲，山川如画。今旧井及墨池犹存。”

7.张芝：东汉末年书法家，善草书，世称“草圣”。王羲之“曾与人书云：‘张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。’” （《晋书·王羲之传》）

8.信然：果真如此。

9.邪：吗，同“耶”。

10.方：当……时。

11.强以仕：勉强要（他）作官。王羲之原与王述齐名，但他轻视王述，两人感情不好。后羲之任会稽内史时，朝廷任王述为扬州刺史，管辖会稽郡。羲之深以为耻，称病去职，誓不再仕，从此“遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海”。

12.极东方：游遍东方。极，穷尽。

13.出沧海：出游东海。沧海，指东海。

14.娱其意：使他的心情快乐。

15.岂有：莫非。

16.徜徉肆恣：尽情游览。徜徉，徘徊，漫游。肆恣，任意，尽情。

17.休：停留。

18.书：书法。

19.晚乃善：到晚年才特别好。《晋书·王羲之传》：“羲之书初不胜 庾翼、郄愔，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏。”

20.盖：大概，副词。

21.以精力自致者：靠自己的精神和毅力取得的。致，取得。

22.及：赶上。

23.岂其学不如彼邪：是不是他们学习下的功夫不如王羲之呢？岂，是不是，表示揣测，副词。学，指勤学苦练。

24.则学固岂可以少哉：那么学习的功夫难道可以少下吗？则，那么，连词。固，原来，本。岂，难道，表示反问，副词。

25.深造道德：在道德修养上深造，指在道德修养上有很高的成就。

26.州学舍：指抚州州学的校舍。

27.教授：官名。宋朝在路学、府学、州学都置教授，主管学政和教育所属生员。

28.其：指代墨池。

29.章：通“彰”，显著。

30.楹间：指两柱子之间的上方一般挂匾额的地方。楹，房屋前面的柱子。

31.揭：挂起，标出。

32.推：推测。

33.一能：一技之长，指王羲之的书法。

34.不以废：不让它埋没。

35.因以及乎其迹：因此推广到王羲之的遗迹。

36.推：推广。

37.学者：求学的人。

38.夫：语气词，放在句首，表示将发议论。

39.尚之如此：像这样尊重他。尚，尊重，崇尚。

40.仁人庄士：指品德高尚、行为端庄的人。

41.遗风余思：遗留下来令人思慕的美好风范。余思，指后人的怀念。余，也是“遗”的意思。

42.被于来世：对于后世的影响。被，影响。

43.何如哉：会怎么样呢？这里是“那就更不用说了”的意思。