左传《晋国骊姬之乱》
原文
初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“从筮。”卜人曰：“筮短龟长，不如从长。且其繇曰：“专之渝，攘公之羭。一薰一莸，十年尚犹有臭。必不可！”弗听， 立之。生奚齐，其娣生卓子。
及将立奚齐，既与中大夫成谋。姬谓大子曰：“君梦齐姜， 必速祭之！”大子祭于曲沃，归胙于公。公田，姬置诸宫六日。 公至，毒而献之。公祭之地，地坟；与犬，犬毙；与小臣，小臣亦毙。姬泣曰：“贼由大子。”大子奔新城。公杀其傅杜原款。
或谓大子：“子辞，君必辩焉。”大子日：“君非姬氏，居不安，食不饱。我辞，姬必有罪。君老矣，吾又不乐。”曰：“子其 行乎？”大子曰：“君实不察其罪，被此名也以出，人准纳我？” 十二月戊申，缢于新城。
姬遂谮二公于曰：“皆知之。”重耳奔蒲，夷吾奔屈。（以上僖公四年）
初，晋侯使土为二公子筑蒲与屈，不慎，置薪焉。夷吾诉之。公使让之。士为稽首而对曰：“臣闻之，无丧而戚，忧必仇 焉。无戎而城，仇必保焉。寇仇之保，又何慎焉？守官废命，不敬；固仇之保，不忠。失敬与忠，何以事君？《诗》云：‘怀德惟宁，宗子惟城。’君其修德而固宗子，何城如之？三年将寻师焉，焉用慎？”退而赋日：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？”
及难，公使寺人披伐蒲。重耳曰：“君父之命不校。”乃徇 曰：“校者，吾仇也。”逾垣而走。披斩其祛，遂出奔翟。（以上僖公五年）
六年春，晋侯使贾华伐屈。夷吾不能守，盟而行。将奔狄， 卻芮曰：“后出同走，罪也，不如之梁。粱近秦而幸焉。”乃之粱。（以上僖公六年）
注释
(1)骊姬：晋献公的宠妃。
(2)卜：用龟甲占卜。
(3)筮：用蓍草占 卜。
(4)短：指不灵验。长：指灵验。
(5) 繇（zhou）：记录占卜结果的 兆辞。
(6)专之：指专宠骊姬。渝：变。
(7)攘：夺去。羭（yu）：公羊。 这里暗指太子申生。
(8)薰：香草。莸（you）：臭草。
(9)中大夫：晋 国官名，指里克。成谋：定好计，有预谋。
(10)大子：太子，指申生。
(11)齐姜：申生的亡母。
(12)曲沃：晋国的旧都，在山西闻喜县东。
(13)胙（zuo）：祭祀时用的酒肉。
(14)毒：投毒，放毒药。
(15)祭之地： 用酒祭地。坟：土堆。
(16)小臣：在宫中服役的小官。
(17)贼：谋害。
(18)新城：指曲沃。
(19)辞：申辩，辩解。
(20)辩：辩白，追究是非。
(21)被：蒙受，带着。此名：指杀父的罪名。
(22)人谁：谁人。纳：收容，
(23)缢：吊死，
(24)谮（zen）：诬陷，中伤。二公子：指重耳和夷吾。
(25)重耳：晋献公的次子，申生的异母弟，后为晋文公。蒲：重耳的采邑，在 今山西限县西北。
(26)夷吾：晋献公之子，申生的异母弟，后为晋惠公。屈： 夷吾的采邑，在今山西吉县。
(27)士为：晋国大夫。
(28)戚：忧 愁，悲伤。
(29)仇:怨。
(30)仇：仇敌。保：守，
(31)守官：在职的 官员。废命：不接受君命。
(32)这两句诗出自“诗·大雅·板》。怀德：心 存德行，不忘修德。宗子：周姓子弟。
(33)寻师：用兵。
(34)狐裘：大 夫的服饰，尨茸（meng rong）：蓬松杂乱的样子。
(35)适：跟从。
(36) 及难：等到灾祸发生。
(37)寺人：阉人。披：人名。
(38)校：违抗。
(39)徇：遍告，布告。
(40)祛（qu）：袖口。
(41)翟：同“狄”，古时中 国北方的少数民族。
(42)贾华：晋国大夫。
(43)卻芮（xi rui）：晋国大夫。
(44)之：去，往。梁：诸侯国名，嬴姓，在今陕西韩城县南。
(45)秦：诸侯国名，嬴姓，在今陕西凤翔县。幸：宠信。
译文
当初，晋献公想把骊姬立为夫人，便用龟甲来占卜，结果不言利；然后用蓍草占卜，结果吉利。晋献公说：“照占筮的结果办。” 卜人说：“占筮不灵验，龟卜很灵，不如照灵验的办。再说卜筮的兆辞说：‘专宠过分会生变乱，会夺去您的所爱。香草和臭草放在一起，过了十年还会有臭味。’一定不能这么做。”晋献公不听卜人的话，把骊姬立为夫人。骊姬生了奚齐，她随嫁的妹妹生了卓子。
到了快要把奚齐立为太子时，骊姬早已和中大夫有了预谋。骊 姬对太子申生说：“国君梦见了你母亲齐姜，你一定要赶快去祭祀她。”太子到了曲沃去祭祝，把祭祝的酒肉带回来献给晋献公。晋 献公在外打猎，骊姬把祭祀的酒肉在宫中放了六天。晋献公打猎回来，骊姬在酒肉中下了毒药献给献公。晋献公洒酒祭地，地上的土凸起成堆；拿肉给狗吃，狗被毒死；给官中小臣吃，小臣也死了。骊姬哭着说：“是太子想谋害您。”太子逃到了新城，晋献公杀了太子的师傅杜原款。
有人对太子说：“您要申辩。国君一定会辩明是非。”太子说：“君王如果没有了骊姬，会睡不安，吃不饱。我一申辩，骊姬必定会有罪。君王老了，我又不能使他快乐。”那人说：“您想出走吗？”太子说：“君土还没有明察骊姬的罪过，我带着杀父的罪名出走，谁会接纳我呢？”十二月二十七日，太子申生在新城上吊自尽。
骊姬接着又诬陷重耳和夷吾两个公于说：“他们都知道申生的阴谋。”于是，重耳逃到了蒲城，夷吾逃到了屈城。
当初，晋献公派大夫士为为重耳和夷吾修筑蒲城和屈城，不小心，在城墙里放进了柴草。夷吾把这件事告诉了献公。晋献公反人责备了士芬。士芬叩头回答说：“臣下听说，没有丧事而悲伤，忧愁必定变为仇怨。没有战事而筑城，仇敌必定来占领。既然仇敌会来占领，又何必那么谨慎呢？在官位而不接受君命，这是不敬，加固仇敌的城池，这是不忠。失去了恭敬和忠诚，拿什么来事奉国君呢？《诗》说：‘心怀德行就是安宁，同宗子弟就是坚城。’国君如果能修德行并巩国宗子的地位，有什么城池比得上呢？三 年之后就要用兵，哪里用得着那么谨慎？”士芬退下来后作了首诗说：“狐皮袍于毛蓬松，一个国家有三公，我该跟从哪一个？”
到灾祸发生时，晋献公派寺人披去攻打蒲城。重耳说：“君父的命令不能违抗。”于是他通告众人说：“违抗君命的人就是我的仇敌。”重耳翻墙逃走，寺人披砍掉了他的袖口。重耳于是逃亡到了狄国。
鲁僖公六年的春天，晋献公派贾华去攻打屈城。夷吾坚守不住，与屈人订立盟约后出走。夷吾准备逃往狄国，卻芮说：“你在重耳之后逃到狄国去，这证明了你有罪，不如去梁国。梁国近秦国，而且得到秦国的信任。”于是夷吾去了粱国。
