虞颖茂
在豫西修武县的当阳峪有古瓷窑遗址，其西北处吕涧山上，有一座千年古刹，名曰“圆融无碍禅寺”，简称圆融寺。圆融者，破除偏执、圆满融通也；无碍者，心无挂碍、行无所阻也。这是何等美妙的一种适宜环境和心灵境界啊，人人向往之。把一种愿望、梦想作为寺庙的名称和宗旨，可谓坦诚直白。
圆融寺，当地又称佛爷洞，坐落于南太行余脉之中。据说，昔日雏龙谷内僻静幽深，草木繁茂，溪水淙淙，花香盈野，百鸟争鸣，寺前纳山川于腹内，靠金背而有依，面九莲山天然之屏，具现左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武之四象，十七处甘泉分布，实为人间福地、灵山圣境。
古刹建于西晋，迄今一千六百余年。当时处于五胡十六国乱世，禅寺被战火蹂躏得不成样子，破落不堪。后由北齐御封禅师僧稠奉诏盛建，用了十余载，使古刹重现往日光辉。到了北宋，宋都开封百万人口，民间用瓷选定此处窑口。为了满足窑工们的信仰需求，古刹又一次体现了其圆融之处，不仅以佛菩萨的慈悲来庇佑众人，更是在这伽蓝圣地容纳了众多手工业者的职业精神寄托，在这个佛教官禅祖庭里，为什么会置有诸如山神、土地、火神等民间信仰之神。宋代的双塔遗址以及有关鲁班井、圣姑泉的传说，也似乎印证了这段佛道并存的历史。在历次的战乱中，圆融寺接纳护佑着前来的乱民，也因此毁损于战火之中。
千余年中，古寺饱受战火，几度兴衰。明代重建时，施工匠人挖山取土中，无意发现寺后有一天然古洞，洞内宽纳平坦，可容百人。更令人称奇的是，洞内钟乳石酷似人之内腹，肝胆心肺俱全。
如今的禅寺，有十一进、十九殿、两塔院、七堂二院落和十七处泉井。进院依山势而设、以石阶相接，院内奇花异草近百种，百年古树近百棵。其中三百多年的古柿树和古国槐依然枝繁叶茂，体现了这方水土的丰饶与灵性。
天下名山僧占多，自古名寺在深山。圆融寺虽历经千余年，久负盛名，但它并未隐藏于深山，而是紧临民居，一点儿也不强端身架，人们前来幕拜，像走进自己的家庙，方便随性，不受任何阻碍。
