失眠美庐

真是天赐良机！千载难逢的好机遇。1986连9月9日，与陈峻先生出差九江。离开时正是斜阳西照。蓦想到暮色苍苍的险峰，便决定上庐山。近在咫尺，岂能擦肩而过。

汽车很累。在陡壁上在葱茏下蹒跚前进，东拐西转，乘客不论是初到的还是重上的，没一个埋怨车子的老态和颠簸，倒是一个个瞪大双眼望窗外。上眺下望，左观右看，惊叹声此起彼伏。烟笼峰隐现，尤抱琵琶半露脸，纱卷嶂起伏，如百舸摇颠碧波。一双双眼睛像摄影机吞山吐岭，横移显百峰迤逦浩荡，翻转突出千仞绝壁的插天摩云，拉则体现峰绵百里的恢宏壮观，推则使一处处风光争相竞秀，大汉阳峰的卓立凌空，香炉峰之紫烟雪瀑飞旋，双剑峰的挺拔威严，傲若天将；姐妹峰娴静靓丽，犹如仙女……难怪一人提议庐山雄秀甲天下，能获得一致赞成。

在牯岭，我们是最后走到接待处窗口的。服务员摊摊手：“很抱歉！床位客满。”我俩失望地站着，看来，此夜不是餐风露宿，就是夜游，玉宇琼楼诗中有，书中也有黄金屋，即便是杜甫秋风中的茅屋也好，然而都在纸上，容不得真身的。忽然，下班的服务员停下脚步，转身招呼：“请两位跟我走。”走进镇子，四周灯火如星，远处一片灿烂金光，仿佛散步在天街。服务员打开二层砖砌的楼门：“今天对你们破例啦！这是美庐，毛主席、蒋介石住过的房子。”

不知道是喜出望外，还是沉重怀念，不知是虔诚崇敬，还是诚恐诚惶，在毛主席下榻之地不知如何是好，该坐该睡该走动该抽烟喝茶，什么都不该，会惊扰他老人家的。站立良久，想起五岁时站上堂前八仙桌，在太公像旁贴起戴八角帽的毛主席像；眼前闪回着建国门外，看到毛主席敞篷车上挥手微笑的情景……

我泡杯浓茶，突感到假如蒋介石初入美庐时，就请毛泽东上山喝茶谈心，那是国家之大幸啊！蒋先生是爱国的，他愿意抗日，虽然“九一八”事变时，他采取避战方针，而卢沟桥爆发时，他下令“宛平城固守勿退”，并集结重兵至石家庄，不许北平“变成沈阳第二”。最终由应战到宣战。他败退台湾后说“谁搞台独，就搞谁的脑袋”。还语重心长地嘱咐儿子：“要牢记我们是中国人。”人民海军军舰经台湾海峡驶向西沙群岛，人问如何，他缓缓地说“国家有难嘛”，可做重大决策时，往往把宝押在一党之权益，个人之地位。毛泽东在首次国民党代表大会上，坚决维护孙中山的三大政策，蒋介石却背道而行，挥着清理党务的屠刀，制造中山舰等血案，而后要踏平苏区。1926年，蒋介石在南京自立中央，口号讲合作，行动上严厉打压共产党。抗战初，毛泽东就高擎统战抗日大旗，蒋介石却极力伐异“安内”，企图炸延安为灰烬。直到1937年7月17日在庐山表示坚持抗战，却仍限制中共并继续围剿。1945年，美国总统罗斯福同意中共主张，废除一党专政，建立联合政府，8月28日，毛泽东为“和平、民主、团结”，义赴重庆鸿门宴，蒋先生六次在公共场合高喊“毛泽东万岁！”，可第二天，蒋在桌下密令百万蒋军分几路进攻解放区，在邯郸、上党等地连连惨败后无奈签下“双十协定”，但协定未满八个月就遭蒋介石扼杀，再度点燃内战炮火。在新中国桅杆升出海平面时，毛泽东仍耐心寻求和平统一中国，可老蒋竟口谕“炸死毛泽东”。毛泽东访苏时，蒋派一批批特务、爆破手到东北实施暗杀。1956年春，毛泽东致书给蒋，提出“一国两制”设想的四项意见，蒋先生读了又读，想了又想，有浪子回头之意，派宋宜山与中共密谈，但又马上向后转走。1958年2月，组织反攻王牌军，要空降大陆5000名特种兵。1962年1月成立反攻行动委员会，好在美国政府两次“不支持”，避免同室操戈，生灵涂炭。中共仍谋求第三次合作。1963年冬，周总理赴海南某岛与蒋经国先生密谈统一事宜，1973年，毛泽东再请章士钊抵港架桥，到1975年，蒋先生才愿意化干戈为玉帛，令陈立夫邀毛泽东赴台商议，叹为时太晚，叶落未归，只落得人之将死，其言也善而已。倘若蒋先生以国强民富为天，对强党奇才以诚相待，即便在五次围剿后不再悬赏缉拿毛泽东，那日寇铁骑岂能入关？！倘若1945年，蒋先生不阻挠罗斯福与毛泽东会晤，怎么会雄狮抗衡，百万豪杰屈死沙场？！假如蒋先生捧读毛泽东关于一国两制倡议的书信后，果断痛改前非，决心联共，那华夏一统早已实现！

我时而躺下，时而抽烟，思绪如潮难平。我仿佛听到蒋介石当年在美庐对宋庆龄说：“我很佩服毛泽东，他可以自己打一片天下，却被靠别人扶起来的王明、博古紧紧捆住手脚。”长夜变成瞬间，屋外已露曙色。推开窗，室内浓烟飘散而去，往事亦如烟，迷蒙淡出，而血与火铸成的教训镂刻于心：一党专制，必失民信，个人独裁，定会祸国。

闻说蒋介石败退台湾后，阅读毛泽东的宏文，寻找垮台的缘故，但毕竟属燕雀、鷃鼠，安知鸿鹄、雏凤。决定性的症结，是他的本性无法企及或不愿碰触的，试作粗略比较，可管见国共两党领袖治国宗旨与方略的天差地别。

毛主席立党为公，志系全民。他始终围绕国家富强、民族独立、大众幸福的主轴思考问题。遭受排斥、打压时，仍冒死直谏，为挽救党和红军的命运出谋划策；掌握权力时不独霸朝纲，在遵义会议和新中国时期都真诚让贤。他毕生致力为人民夺取政权，探索让人民群众参与和监督政府的民主政治，他视以工农为主体的人民是上帝，甘愿俯首作公仆，也就有地心吸力赢得民心所向。

蒋介石是唯我独尊。他拥兵自重，在南京自立为王。他以保护沾亲带故的四大家族等一部分豪门贵族利益为主旨，对劳苦大众是苛捐杂税、派伕抽丁，被民众称为刮民党。他把个人凌驾于党与政军之上，显示其驾驭一切权力的君主地位。凡吹捧他是国家领袖、军队统帅的就是忠于党国。他还继承封建世袭制传位予嫡子，企图让权力之柄上永刻“蒋”字而不易姓。这是封建独裁与民主共和的界碑。失道寡助，谁甘心情愿为独夫民贼当炮灰？

毛主席强调要搞五湖四海，摒弃山头主义，党外坚持多党合作，党内执行民主集中制，集思广益，集体决策。既保证充分发扬民主，人人言论自由，又保证个人服从组织。尤其是在个人与他人关系处理上，毛主席更是不计私怨的榜样，善于团结反对自己并被证明是反对错了的人共事，对党内曾意欲整垮整死他的人，怀谅解宽恕之心，只要不叛党，就是同志，绝不打翻在地，再踏上一只脚。即便是挖自己祖坟、杀爱妻、重金悬赏自己人头并屡次炸死自己的蒋介石，也从再度合作的良好愿望出发，保护溪口蒋家一草一木。所以，共产党人不仅自身精诚团结如钢铁，还能携手不同政见的人们共建中华。道不同亦相为谋！

蒋介石爱搞帮派小圈子，以我为中心画圈，顺者昌，不从者灭。对不同党派是伐异排他清理，驱鱼驱鸟。对同一阵营团体，重嫡系，压庶系，自然发生派系林立，各占山头以自保，大多出于对三民主义的信奉而安心曹营，不少慑于蒋介石清理门户的霸道和密查暗杀的淫威，有怒而不敢言。1946年，撤销非嫡系部队番号，800余名非嫡系军官到中央军官训练团受训。对这些将官，不仅闲置，而且对没有加入复兴社、中统、军统的黄埔学生也一律清除。1947年5月12日，部分将官到中山陵哭陵，蒋介石居然大发雷霆，称要以戡乱的手段捕一批，杀几个。孙中山如在天有灵，定泪飞如雨。由蒋接任，三民主义岂不要成为一人主义？党的青天白日必会蒙羞褪色。其实，蒋介石所言国民党、国军的不精诚团结，搞利害摩擦，搞本位主义，其始作俑者就是蒋搞嫡亲庶疏，选任在“黄浙陆一”的小圈子里。倘若蒋遵从孙中山遗嘱，何来数十年内战烽火？

毛主席用什么特殊材料塑造共产党形象？他是依靠实现共产主义理想，创造工农大众福祉！因为公而忘私，为国而舍家，为民而献身，所以能实现官兵一致、能上能下；能开门整风、自觉纠错；能不为名、不为利；不怕苦、不怕死；能革命第一、工作第一、他人第一。又因为连队既有党支部，也有士兵委员会，把相信党和相信群众完美地结合起来，把党的目的与群众愿望融和一体，把解放全体人民和解放自身胶漆般地凝结一块。

蒋介石却根据动物争食的本能，用物质刺激手段催发积极性，这不像信仰大补元气，而是杯酒兴奋神经，有片刻的提神作用。殊不知人都有惰性，且欲壑难填，用喂食的方法只能增强惰性、扩张私欲。国民党军中黄埔生无一降日，因他们原本满怀驱倭鞑虏，反对帝制的热血参军的。而他们在内战中表现的，被蒋介石指责为不服务而获取、大而无当等，除意识到剿共不义之外，主要根子是蒋介石像搞物价飞涨一样，随意大量奖赏和分赐官帽，其中还有许多晋级加薪不明赏罚不公。这显然违背“信赏明罚”的治军之道。

美庐的房前屋后，松柏滴绿，修竹摇翠，灌木拥簇，花草繁盛，高大的不称霸，弱小的不自卑，艳丽的不高傲，难吸眼球的没觉形愧。各自一块土，共撑一爿天！