为爱白云深

之前到过武夷山几回，给我印象最深的是天游和九曲，一山一水，情景交融，美不胜收。未曾想，这次又被武夷山另一种风景所深深吸引。

山中一片浓绿。被雨浸润过树木、花草，如出水芙蓉般全身散发出磅礴的青春气息。高大的红豆树上，一只黄鹂悦耳的叫声，如悠扬的竹笛穿越眼前的山水。低头看路，小径上的条石着色深褐，身形厚重，想必是千百年来承载着人来人往和过眼云烟。小径旁的坡面，是披着绿衣的石壁，壁上附着一层暗绿的青苔，亿万年来传递着朝代更替和生生不息的密码；抬眼望山，山林层层叠翠，暗香潮涌，空气中弥漫着淡淡的花香、果香和野草香。山上白云浮动，变幻莫测，视线内充斥着悬崖峭壁、沟壑林立和云水交融。

山上的摩崖石刻随处可见。如果将武夷山形容成一本诗集，那么这么摩崖石刻便是一句句精美绝伦的诗句；如果将武夷山形容成一本画册，这些摩崖石刻便是一幅幅精致独到的图画。

据说武夷山有历代摩崖石刻四百五十多方，这些遗存星罗棋布，如璀璨的宝石，镶嵌于武夷山的溪畔山涧、峰麓山巅、岩穴崖壁，将古人的智慧、先哲的思想、人民的劳动融于自然山水之间，为武夷山增添了浓郁的文化气息，达到天人合一的境界，给人以浑然天成的和谐美感。

谈到武夷山的摩崖石刻，不得不提起与武夷山结缘深厚的一个人——陈省。陈省是福建长乐人，幼时聪颖，勤奋攻读，三十岁中进士。陈省为官清正，敢于直谏。嘉靖年间，明世宗计划南巡，将耗资亿万，陈省得知后上疏劝说，终于使世宗改变南巡之意。隆庆年间。陈省上书弹劾尚书霍冀等人为迎合先帝，挥霍财力，明穆宗认同，处罚各人。又奏劾辽王宪及楚王世子常冷横行枉法，穆宗遂废辽王，将其同常冷一起禁闭。万历年间，陈省带兵平定少数民族首领叛乱，以功升兵部右侍郎兼都察院右佥都御史。万历十一年（1583年），五十四岁的陈省因受张居正牵连被政敌所弹劾，遂被罢官。陈省回乡途中游武夷山，因迷恋武夷山水，便筑室隐居十三年，并将隐居的地方取名“云窝”。

云窝位于接笋峰西壁岩下，北倚天游峰，南侍隐屏峰，周围环绕着仙迹岩、天柱峰、苍屏峰等。这里巨石倚立，背岩临水，地处武夷山风景区精华地带。

陈省喜爱武夷山的云。云窝有大小洞穴十余处，从洞穴里常常会冒出一缕缕淡淡的云雾，在峰石之间轻风游荡，时而聚集一团，时而又飘散下来，舒卷自如，变幻莫测。随风飘逸的云，诡秘多变，让人捉摸不透，陈省常凝神久思，终于领悟出云的灵动之美，便虚拟情境，将云的主题，或镌在矗立云端的峰顶，或刻在幽深的涧壑，或琢于绝壁悬崖，巨岩峭壁。陈省把归隐的复杂心语，借助云的万般情态，以各种字体风格书写出来，写出了“云窠”“云路”“云桥”等二十多方云之系列石刻,用以抚慰自己高洁而又漂泊的心灵。历经岁月风雨，这些“云”再也飘移不去，永远定格在长满青苔的岩壁上，与历代摩崖石刻相映生辉，共同营造人文风景。

古代有些文人墨客对行云流水的归隐生活情有独钟。谢灵运喜好游山陟岭、纵情山水，曾经写下“春晚绿野秀，岩高白云屯。”（《入彭蠡湖口》）“云日相辉映、空水共澄鲜。”（《登江中孤屿》）“时竟夕澄霁，云归日西驰。”（《游南亭》）“林壑敛瞑色，云霞收夕霏”（《石壁精舍还湖中作》）。“云”在谢灵运的诗中，千变万化，色彩斑斓。

王维寄情山水，有一次在山间信步闲走，不知不觉中已到溪水尽头，似乎再无路可走，索性坐下，山间流水、蓝天白云，无不引发诗人无尽的兴致，于是写下了著名的《终南别业》，诗中“行到水穷处，坐看云起时。”也成了禅意充盈、人们深爱的名句。

陆游也曾经到武夷山游玩，也写下了与“云”有关的诗句：“三十六奇峰，秋晴无纤云。”（《游武夷山》）“我老正须闲处著，白云一半肯分无？”（《寄题朱元晦武夷精舍·山如嵩少三十六》）

我想喜欢著书立说的陈省也应该很喜欢以上几位著名诗人的诗，也一样喜欢坐看云起，于是写下了“为爱白云深，结庐在五曲”的诗句。

返程时，我时常回首抬眼望一望云雾缭绕的山峰，那虚无缥缈的云雾，在我眼中，已经化作高洁、灵动的诗句，在林壑山涧中久久回响，不愿离去。

我已经发自内心深深喜欢上陈省和武夷山的云了。