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《上海文学》2026年第1期|马原:玉经

2026-01-07 12:36:27
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一、鱼幼微送雁

温庭筠有一个女徒弟,人称鱼玄机。以玄机作名字有点怪,倘若是女人的名字就更怪了。好在,她还有另一个好名字——鱼幼微。

温庭筠的诗好词好,来找他请教、拜师的才女很多。鱼玄机是其中最棒的一个。说来有趣,温庭筠在诗坛最响亮的名头是婉约派。作为他的亲徒弟,鱼玄机的诗却属典型的豪放派。

“忆君心似西江水,日夜东流无歇时。”

女徒弟爱上男师父古已有之,并不稀罕。稀罕的是温庭筠,他不接招。鱼幼微不单有才,而且有貌,是个百分百的美女。有一种说法,说温庭筠自惭形秽,觉得配不上她。此说法不太可信。自古才子多风流,温庭筠又岂能例外!不过他的拒绝有另一个好处,就是让鱼玄机有机会专为温庭筠写诗。

鱼玄机为温庭筠作诗,历经一千几百年留存下来的还有两首,成为历史佳话。

她是个有心之人,专为着迷于远行的温庭筠备了一份大礼,一只珍贵的玉雁。定制琢玉雕件既费时又需要很多钱。对她而言,让温庭筠记住她才最要紧。

玉雁象征的爱情永恒至今,史册中永远留下了温庭筠和鱼玄机的名字。

二、念奴的曲项琵琶

曹妙达是北齐入隋时的琵琶名家,也是将琵琶带入宫廷的第一人。他演奏用的曲项琵琶也成了音乐界的圣物。

圣物由于特殊的缘分,辗转来到了圣人手里,所说的圣人就是唐玄宗。

唐玄宗是出了名的爱热闹,诗词曲赋歌舞器乐无有不好。玄宗最看重的诗人是李白,最喜爱的歌者便是念奴。赞其“声出朝霞之上”,传诸后世经久不衰的词牌名《念奴娇》,正是唐玄宗专门为念奴的歌音所命名。

接下来上场的是另一位历史名人安禄山。刚才说,圣物到了圣人手里,中间人便是安禄山。

声名显赫的安禄山绝对是个天才,他不但打仗厉害,用脑和用心也比常人高出不止一个层次。在颠覆大唐王朝之前,他也曾是大唐皇帝的宠儿。唐玄宗喜欢他,不只是因为他弄来了曲项琵琶,也是因为他特别懂得逗杨贵妃开心。让杨贵妃笑,是唐玄宗最为看重的能力。

擅长察言观色的安禄山,发现唐玄宗只是迷恋念奴的歌声,对作为女人的念奴兴趣不大。所以他决定对念奴下手。

念奴擅弹唱,他就提议让唐玄宗将曹妙达的曲项琵琶赐予念奴,让最美的琴音与最美的歌声相融,升华为天籁之音。

整个天下都是皇帝的,所以皇帝不会很吝惜一个物件。他为念奴命名词牌,再送她天下第一的曲项琵琶,正可谓喜上加喜。

一切尽在安禄山的掌控之中。他早已料定皇帝不会拒绝,而之前他已经找最好的玉工,定制了念奴弹唱的雕塑。

边弹边跳边唱,正是念奴的三绝技艺。

念奴收到这个礼物喜不自胜,她意外地发现,自己手中弹奏的琵琶,正是玄宗皇帝近日所获,真是惊喜连连。

不消说,安禄山得偿所愿,他得手了。

三、宁耳的币璧

熟悉他的人都说他满嘴谎话,他自称是吕不韦的私生子,他叫宁耳。

他是个奇人,终日喋喋不休,见人说人话,见鬼说鬼话。有趣的是他从来不说同样的话。昨天他说他是独生子,没有兄弟姐妹;今天他说他有三个哥哥,他是家里的老四;明天他会说有三个妹妹,他是大哥。但凡说到家庭,他每次说的都不一样。

他在江湖上的口碑不错,为人大度出手阔绰。有时候他很有钱,有银子也有金子。有时候他也会叫穷,说手头紧。但他总有办法,或有珠宝,或有玉器。这些宝贝总能让他换到银两。

没人知道他的住处,估计他是故意不让人知道,既然他有金银和各种珍宝,应该是收藏在自己的住处吧。有道是防人之心不可无。

他是那种万事通类型的性格,无论谁聊什么,他都能接上话,几乎就没有他不知道的事情。当然啦,相熟的人都知道他是吕不韦的私生子,许多人都想跟他聊这个话题。你尽管问,什么问题,他都会给你一个可以接受的回答。

你知道吕不韦是哪国的人吗?

卫国。

他有几个儿子几个女儿?

只有我一个。

可是他姓吕呀,你为什么不姓吕?

我随我娘,我娘姓宁。

可是你不姓吕,他又没有别的儿子,他岂不是要绝后了?

那是他的事情,他的事情他做主。

吕不韦是一个了不起的人,历史会记上他一笔。你会为他自豪吗?

他了不起,自豪的人应该是他不是我。

他拿出的这一枚玉璧看上去很古老,他说是他父亲的,他又说是他父亲的父亲留下来的。据说他父亲的父亲也是由上一辈传下来。熟人可以想象,吕不韦的祖宗八代会是什么样子。

它是什么?看形状应该是币。以玉做币怎么流通啊?玉币那么贵重!既然是吕家传下来的,这个应该是卫国的币吧。它的面额一定很高,应该非常高。那么能用它去购买的东西应该非常昂贵。黄金应该是最贵的东西,用它买黄金?不对不对,不是说黄金有价玉无价吗?如此说来不可以用玉来造币。也就是说它不是币。但它是玉啊!只能说它是币形的璧。就叫它币璧吧。

四、王氏的悲恸

汉朝的历史相当扭曲,粗分可以说是三段:西汉是初段;王莽篡位,建立新朝是第二段;东汉则是第三段。

王莽居中,无疑是个异数。

大汉朝是刘姓的天下。王莽不姓刘。一个王姓搅进了刘姓天下的历史当中,这个插曲相当诡异。

另一个有趣的插曲,是新朝的格局。王莽只有一个老婆,王氏。也就是说新朝的当家人姓王,内当家的也姓王。二王夫妻生养了四个儿子,也都姓王。

历史不是这里的话题。这里要说的是王氏这个女人。她就在这里。她很美,是吧?她就是个端庄优雅的女人。一个白玉美人。

由于王氏日常的衣着很朴素,曾被陌生人错以为是女佣。在普通人眼里,皇后应该是富丽堂皇雍容华贵的。说她是皇后不够确切。她当年只是王莽的宠妻而已,她皇后的称谓是身后被王莽册封的,名号为孝睦皇后。

他们的第四个儿子叫王临,是个花花公子。王临在宫府里猥亵宫女,被王莽发现后怒责,不堪而后自杀。王临的妻子随后也自杀。

这一连串的家庭变故,令夫人王氏痛不欲生抑郁成疾,不久便亡故。

王莽是一代枭雄,胸怀宏图伟略,却仍然躲不掉逆子带来的伤害。爱妻去世,令他伤恸到极点。即使追封了孝睦皇后的名号,那个与他相伴多年,并为他生养了四个儿子的女人还是走了,永远地走了,再也不可能回来。

作为一个男人,以后的日子只有那个玉人王氏与他相伴了。

五、望天吼的诞生

葛石自称是陶弘景的徒弟。

陶弘景的名气太大,除了学问齐天著书立说,也是制丹大家。

很难断定他是不是磕过头拜过师。有一点可以肯定,他是个地道的手艺人。陶弘景也曾经是个手艺人。

但他学的不是制丹,他是个玉工。他手艺不错,拥有广大的名声,徒子徒孙遍布西域各地。

他之所以定居在玉门关,是因为原材料方便取用的缘故。玉门地名的由来,盖因此地为汉朝进玉的主要关口。玉门当然也是雕琢玉器的重地。

葛石的客户,多数来自洛阳和长安。皇族富贵,他们感恩上天的赐福,定制的多为麒麟和辟邪。

重复的造型制作,令内心不安分的葛石有一天异想天开,主动向一个老客户提出,他可以设计一个全新的款式。

他画出一个图样,是一个大口朝天的吉兽。他的解释是,它作为人与上天的使者,直接将人的诉求与愿望传达给天。葛石即兴为它起了个名字——望天吼。

那个皇族的客户相当满意,随即下了定金。葛石选择了一块和田青玉,获得了客户的应允。

百日之后望天吼诞生了。

有一点可以肯定,葛石自己也没有想到,他的望天吼,居然会成为一个全新的流行符号。

强壮得如同熊一样的身躯坐地,大张的狮子般的大口向天。

吉兽望天吼的经典范式。

须知葛石完成的雕塑原形很小,完全可以在手掌中把玩。那是一枚青玉雕件。

但是望天吼的造型,为不同时代的不同工匠所吸引,演变成不同的材质和体量,有铸铜的,有石刻的,甚至还有土陶的。

真正意义上的无心插柳柳成荫。

六、玉冲牙的乐音

当年接刘千鹤的玉衣工程之前,清风还做过一桩两件的订单,是两枚片状的玉雕。图样画得很清楚,但他不明白物件的用途,说像龙,又不是很像,总归就是两件片状的玉器。

发订单的东家说那东西叫冲牙。冲牙又是什么?他还是不明白。

说到底那是王公贵族的把戏。说是拴在身上的物件,又说它不为看,是为了听它的声音,越说越糊涂了。

他管不了那许多,有活计就做,有钱挣比什么都要紧。

和田脂玉原料是东家带过来的,成色相当好。他要做的便是按照图样去加工纹饰。他的工坊十三天就完成了其中的一片。先前说好的,完成一片之后,东家要审定,再做下一片。

然而,事出意外,东家忽然去世。举家都在忙丧事,根本没人理睬他。

他只能自认倒霉。工钱赔了。也不能算全赔,毕竟那两块玉料落在他手上。其中一片已经做成了图样上的玉冲牙。

玉工的收入不错,因此他的日子也不错。日子不错,他的心情也不错。某一日他忽然想起了玉冲牙,想起了当时东家说的做它不是为了看,是为了听它的声音。听声音,这个说法相当别致。清风决定自己尝试一下。

做好的那片,已经根据东家的要求钻出了孔洞。拴上蜡线就可以悬挂起来。他手里还有些异形的和田玉薄片,他选了一片细腰形的,在腰上另拴一条蜡线。双手各提一条蜡线绳,相互轻轻碰撞,果然声音异常悦耳。

冲牙!他当然记得东家的话,这东西叫冲牙。清风忽然明白了,玉和玉的轻轻碰撞,居然不逊于美妙的琴声。

这以后,他用心将两枚玉片悬吊相邻,以风铃的方式,在各自的下方,各拴一片厚实的树叶。有风拂过时摇动树叶,带动两枚玉片互相碰撞,玉音清朗悦心,给清风带来莫大的心灵享受。

眨眼之间两个千年将逝。

那个叫清风的玉工早已经灰飞烟灭。

唯有那半片冲牙还在,而且依旧簇新。它的传世是另一个很长的故事,不赘。

有趣的是,后世竟然没有一个人知道那是什么,它的用途是什么,古人为什么会那么费工费力去琢磨它。

它是质地上好的和田玉,会很值钱吧。

七、小龙刘协

说到刘协,知道他的人不多。说小龙刘协,也许更让人莫名其妙了。

今天说汉人,通常会以为是汉族人。汉族这个名称,原本来源于汉朝,大汉是中国很早的一个朝代。汉朝一度很强盛。

而刘协是汉朝的末代皇帝,史称汉献帝。他之所以名气不大,是因为他上台之日,汉朝已经土崩瓦解,是董卓和曹操把他硬扶上皇位。他上台伊始就是个傀儡。

皇帝原本是大龙附身。傀儡皇帝算不上大龙,所以叫他小龙也不算贬低他。

也许是因为设身处地的缘故,他这个人就喜欢小龙。他平日里不着龙袍正装,说他看大龙盘在身上浑身不自在。他让人在衣袖下端绣两条素色的小龙。他双臂垂下时,小龙会遮在衣袖下摆的内侧,不会被人看见。

还有个小秘密,他随身携带着一枚小小的玉龙,小到不及食指大,光润洁白又通透。他把它拴在腰间置于裤内,从来没让曹氏父子发现。

当然他也知道,即使被曹操发现也不会惹他生气。他心里很明白,曹操不是要当皇帝的人,若有当皇帝的心思早就可以当上。他一直以忠诚的汉臣自居。既然大汉皇帝还在,为臣就不敢多想。

他看得清也拎得清,他在曹丕眼里则是个眼中钉,他容不得他。他长大了,眼睛里充满了欲望。于是某一天他主动提出退位,宣布汉朝终结。

禅让的王位接替者,自然是曹丕。魏王曹丕登基。我们不聊曹丕。

说来有趣,汉朝的西边也有个大国叫罗马帝国。虽然分成了东西两部,西罗马帝国相当强盛,但是与汉朝相似,都有终结的一天。不过那一天比汉朝晚了两百多年。西罗马的末代皇帝罗慕洛斯,也不知听谁跟他讲过刘协的故事。他比刘协还刘协,在任上也没人拿他当傀儡,但他自己就是放任自流,完全不作为。既不管农耕商贸也不管外敌入侵,任由帝国崩塌。看看,远在异国他乡,窝囊的皇帝刘协居然还成了偶像。外国的皇帝是不是也很窝囊?

后世知道刘协的,一半人骂他,另一半人佩服他。宁做小龙不做大龙是其一,心甘情愿地退位是其二。是非由人评说,如何说已经不重要了。

除了他拴在裤带上的小龙,刘协的一切都已经灰飞烟灭直上九霄了。

八、千鹤佩玉璜

刘千鹤是个任性的女子。祖父是刘贺,著名的海昏侯。父亲刘代宗,是继任的海昏侯。名门之后不任性的很少。

刘姓是皇族,所以刘千鹤从小就有机会接触到贵重的和田玉雕件,从各种玉圭摆件到玉璜配饰。

千鹤最喜欢的,却是一件最不吉利的饰品:玉衣。她的大伯母生前是个出了名的美人,千鹤在她的葬礼上见识了玉衣之美。

她认定她比活着的时候还要美,同时认定是玉衣为大伯母增光添彩。

她相当执拗,让父亲母亲也无可奈何。在她不懈的催促之下,年轻而美丽的刘千鹤经历了七年的等待,终于与自己的葬服玉衣会师了。

她欣喜若狂,同时对玉衣爱不释手。她戴上玉佩穿上玉衣,在铜镜前骚首弄姿,不亦乐乎。女人爱美古已有之。

千鹤在有生之年便与自己的葬服相伴,成为刘姓家族后代的美谈。

众所周知,金缕玉衣是国宝。

国宝同时也是刘姓家族的荣耀,可见刘姓的尊贵,绝对意义的不同凡响。

非常可惜地,千鹤忽然就没了下文,她的故事莫名其妙就中断了。

设想一下,如果她运气好,在收到玉衣的当天就殒命,她一定会穿着她的金缕玉衣下葬,那样的话会是她最理想的归宿。但她没这个福气,那天她没死。

结果呢,刘姓家族只留下一张千鹤的线描画像和关于她的美丽的传说。

还有。还有一件值钱东西,这枚玉璜,那也是她当年最为珍贵的配饰。它成了刘姓家族的传家之宝。

九、土伯的传说

都说奈何桥是孟婆的领地,土伯一百个不服。按照土伯的说法,孟婆到来之前,他已经在奈何桥驻守了不止上千年。

孟婆说:驻守了上千年的是我孟婆,你随便找一个亡灵问一问,谁不认识我?有哪一个没喝过我的忘魂汤?最有意思的,有个唱歌的叫什么什么华的,人还活蹦乱跳,不懂他为什么大唱大跳,一定要一杯忘魂水,他一定是活腻歪了。

土伯说:你那是忘魂汤。汤不是水。

孟婆说:你不懂做汤,告诉你个秘密,锅里加了水,水就成了汤。

土伯说:不对不对。他要的不是忘魂水,是忘情水。

孟婆说:忘魂水忘情水还不是一回事!

土伯说:怎么是一回事呢?根本就是两回事!再说了,你往后数算什么本事?

孟婆说:什么叫往后数?我的一千多年谁不清楚?我的忘魂汤谁没喝过?

土伯说:凡事总有个先来后到吧,我的一千多年在前,你的一千多年在后。

孟婆说:谁能证明你在前我在后?告诉你,唐朝的《敦煌变文》中已经记载了我的到来。你真是个又胖又蠢的猪。

土伯怒了,张开血盆大口展露出獠牙,它那庞大结实的身躯蓄势待发。

孟婆枯干瘦小的身子,抖得如同狂风中的树叶。她吓坏了。

土伯说:你个又黑又烂的臭婆娘,你叫我什么?猪?又胖又蠢的猪?老子告诉你,老子是豚虎!老子一口就可以把你的脑袋咬下来。算了,你用不着怕,你不合老子的胃口。顺便告诉你,老子是跟着屈原到地府的!你自己算算,老子比你早来了多少年?

土伯没有吹牛。之前,它的确是地府的守护者,是真正的大统领,但是一件事做得久了,难免厌倦。它恢复了自由身之后就隐身了。

世上从此不见了豚虎,只留下孤零零的土伯一个。

十、上古的曲线之美

在一个有趣的时间序列里,九路马与高更、庄周三个人聚在一起。

九路马:我有一个问题。似乎在自然界当中不存在直线。

高更:所以我也不会画一条直线。

九路马:这也是我今天请你过来的缘由,我格外喜欢看你的曲线处理。

庄周:有直线。这东西看得见摸不着。

高更:你说的是光线。

九路马:光本身没有形状。有阻挡有逼仄之后,透漏过来的光才有直线的形状,可以这样理解吗?

高更:上帝自己的确没造出直线。

庄周:那是你的上帝疏忽了(微笑)。

九路马:今天我挑起这个话题,是因为我不喜欢直线。在我眼里曲线要更美。

高更:曲线也有不同,有疾有缓,传递出的美感有很大差异。

庄周:上天自有慧眼,给每个存在物不同的形状和颜色,每一个都是美的。

九路马:可是人的选择会不一样。人们说美,说的是各自的眼力和认知。我特别欣赏高更的画,喜欢他对曲线的处理。用他的话说,他的曲线都很缓,他极少使用急弯的笔触。

庄周:自然里很少见到疾急的曲线。

高更:每个人心里的速率是不一样的。快,求的是效率;缓,求的是从容。我天生为缓,因此效率与我无缘。所以我只有从容一条路可走。

九路马:你作画有先师或者楷模吗?

高更:当然有。就是这。

高更展示他的宝贝,那是个玉制的舞人偶。身姿呈S形,手臂柔若无骨,与长丝带浑然一体。九路马发现,它居然是汉人的宝物。

九路马:难怪!你的曲线跟它简直是异曲同工。你怎么会有这么稀罕的东西?

高更指指庄周:那是他送的礼物。

庄周:是鲁班送我的。(指高更)他和它有缘。你以为呢?

十一、大尉迟的鸟龙

他爸爸是个读书人,说话特别喜欢咬文嚼字。尉迟原本是个不多见的复姓,他给儿子起了个极拗口的名字:尉迟跋值那。几乎没人能一口气叫出他的名字。后来大家索性都叫他大尉迟。

他不喜欢读书,读书太费神。他更喜欢动手,比如许多男人都不喜欢做的择韭菜,比如又费工又费力的琢玉。他动手做事情的时候,心里觉得踏实,完全不必伤脑筋。

择韭菜这种事,是小时候给妈妈帮忙。大了以后,要出门做事养活自己,他就选择了琢玉,一件东西要琢很长时间,几十天甚至几个月,好玩。赚的工钱也不少。至于琢的东西是什么,他不可以自作主张,由师傅接订单,然后为他画出图样;师傅画什么他就做什么。

有时候他会觉得师傅画得不好,就偷偷地把师傅的图样修改一下。师傅很粗心,根本发现不了玉雕件被改过。

于阗少说有几百家琢玉工坊。

大尉迟自觉手艺过关了,就想着也开一家自己当师傅。他能琢又能画,很快在行当中有了名气。谁都知道这个行当很赚钱。除了买房娶妻生子而外,他又多了个收玉藏玉的癖好。可以说,玉工做久了都有这个癖好。藏玉等于藏钱。好的玉比钱还值钱,大道理没人不懂。

有了玉,自然就有了玩玉的心情。大尉迟最喜欢的造型是龙鸟。

先是有个客户要定制,说做一个鸟一样的龙。他画的图样几经修改,终于获得了客户的认可,玉雕做成后更是让客户喜出望外。

他也觉得,那是自己画得最好琢得最好的一件作品。他决定为自己再做一个,而且要选一块质地最好的玉料。

你们看到了,这就是大尉迟的鸟龙。

啰唆一句,他的家乡于阗被改了名字,和田。和田的美玉名满天下。

再啰唆一句,他的儿子尉迟乙僧是初唐著名的大画家,名气仅排在初唐四杰之下。之下也已经很了不起了。

十二、隐士陆龟蒙

九路马在翻看史书过程里,忽然找到了与自己最为臭味相投的人,陆龟蒙。

他是个百分百的桃花源理念的践行者,少年时虽也曾做过进士梦,破灭后一意孤行归隐田园。

他找到他,两个人非常投缘。他俩的共同偶像是陶渊明。

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