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赵丽宏《手足琴》:从寻常巷陌到天堂门口

2023-08-07 12:07:35
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弄堂烟火,寻常巷陌,在赵丽宏的儿童文学作品中就像是定格在历史中的城市剪影,孕育着有关童年、有关动荡、有关人情冷暖与世态炎凉的故事;而钧天广乐,羯鼓催花,则成为赵丽宏的艺术世界里与文学遥相辉映的双子星,占据其文学创作重要的一席之地。在赵丽宏的新作《手足琴》中,这二者相互成就,碰撞出一个关于手足之情、关于音乐与梦想的故事。

如果说《童年河》是一场精神还乡之旅,一种对旧时光“诗意的理解”,那么《手足琴》则在此基础上更进一步,在回忆与观照的基础上,从复归与回溯逐渐转向升华与超脱,并呈现出一套具有相对明确目标与闭环的追寻模式。这让《手足琴》在追忆童年生活、记录时代面貌的基础之上,具备了成长小说的性质。

在《手足琴》里,作者的童年经历与作品主人公再次融合于上海的弄堂之中,城市的烟火与沧桑以更漫长、更宏阔的跨度再现于文字当中。这一次,那些如朝花夕拾般的童年碎片有了手足之情的支撑以及音乐、艺术与梦想的托举,飞出了弄堂与街巷,到达天堂门口。

上海是一座多变的城市,多元的文化交汇给上海带来了更多可能性。但在赵丽宏笔下,上海又是不变的——不变的弄堂与街巷,不变的洋房与石库门楼房,不变的上海闲话,不变的市井喧哗与人情冷暖,成为这座城市坚韧的骨骼,支撑着其独特的历史肌理与血肉的温度。在跨世纪的漫长时光里,上海所经历的巨变是时代巨变的一个缩影。赵丽宏作为上海这座城市及其发展历程的见证者、亲历者,其笔下的上海正是他“检阅起落的波浪”的观测点。正如赵丽宏所言:“可以说,我写作的源头和动力,都藏在这座城市中。”

不同于《童年河》对于童年记忆几近于散点状的描绘,《手足琴》的追忆是有聚焦的。当那些散落在亲情、友情、邻里之情的小事被聚焦于手足情义的时候,这种贯穿生活始终、体现于点点滴滴的手足情义无疑是足够真诚与感人的。

《手足琴》中幼年丧父的兄弟俩面临着生活的困窘,不得不早早地承担起生活的重担。大麦“长兄为父”式的照顾填补了荞麦生活中父亲角色的空缺。而正是这种责任与担当,催生出了小说中至关重要的手足琴。严格说来,“手足琴”有两把。第一把,是大麦无师自通地修好的那把旧口琴——在那一场《天方夜谭》带来的启蒙之后,这几乎是荞麦进入音乐殿堂的第一把钥匙。这把口琴让荞麦的音乐天赋得以充分展现,也给了他之后获得更多离音乐梦想更进一步的机会。而另一把,也是更为重要的,是大麦凭借自己的努力制造出一把专属于荞麦的独一无二的小提琴。赵丽宏和荞麦一样自小对音乐有着浓厚的兴趣,而他得到的第一把小提琴,也是来自他的哥哥。虽然最后赵丽宏并未走上演奏者的道路,但这把“手足琴”的琴声依旧充盈着他的音乐梦。这段经历裹挟着真挚的情感投射在了大麦的身上,小说中的手足琴也因此显得更加鲜活。

不论是赵丽宏还是荞麦,最终没有成为《少年杨科》里那个不幸的音乐迷小杨科,都得益于哥哥的付出与关爱。让荞麦最终如愿站在音乐大剧院的舞台上奏响美妙乐声的,是手足琴,也是手足情。

《手足琴》的叙事节奏是紧凑的,除了预叙所带来的悬念效果以外,还得益于荞麦、大麦兄弟俩双线并行的追梦故事,由此使人物的行动具备极强的动机和成长性。不仅是主人公,书中的其他人物也都实现了自己的梦想。虽然历经动荡,但福庆里那些善良真诚的孩子们都成了自己梦想中的大人。

“生活中的很多东西可以被打碎,甚至破灭……但是,藏在心里的希望,是可以保留住的,它可以一直陪伴着把它藏在心里的人,去追寻希望的所在。”在那些至暗时刻里,《手足琴》在铭记历史的同时,给出了一个走出黑暗的答案,即希望那些心怀希望的孩子们,终究会迎来自己的黎明。

相似的弄堂,一样善良的孩子们,《童年河》的文字是流动的、发散的,如沧海拾珠、时光漫步,蕴含着作者对童年时光的深切怀念;而《手足琴》则是具有目标导向和强烈动机的,如一镜到底的长镜头电影,沿着几把琴将故事铺陈开来。《手足琴》文末的来往信件作为岁月的切片,展现了一段漫长的时间跨度。这段时间跨度集中囊括了20世纪90年代一些重要的历史节点,也包含着福庆里的人们重要的人生转折。这些福庆里走出的少年作为特殊时代的亲历者,讲述自身的经历,对时代的表现相较于《童年河》来说更加直观。而音乐的浸染以及大麦、荞麦兄弟俩的梦想,更是将艺术教育与经典的少年成长元素注入文本,使之具备了成长小说的特质。《童年河》的精神还乡,在《手足琴》中成为一场出走、一个多线复合的追寻模式,在复归与出走间,不变的是赵丽宏书写儿童文学时所坚守的“写熟悉的事”的原则,以及对人性真善美始终如一的呈现与守护。

至《手足琴》,赵丽宏的儿童文学王国已然初具规模,显现出的文学脉络也逐渐清晰可见。上海弄堂的尘世烟火里还会开出怎样的花朵?那些花朵又是否会在更加广阔的时空里绽放出不一样的形态?我想,这不论是对于赵丽宏,还是对于读者而言,都是一个值得探索的广阔空间。

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