【国庆特刊丨中国作家 段佳友 作品展】

月色下的山水公园

金月亮，银月亮，最不咋的的是红月亮。为啥？红月亮偶尔露面一次，就引起天气变化，或风或雨，或热或凉，尽给人添堵。而银月亮则不一样，挂在天幕之中，笑盈盈迎接世界，给大地增色，给心灵慰藉，给世界光明。

古往今来，赞美月亮的很多，有李白的“举头望明月，低头思故乡”；苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，李贺的“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”等，当然赞银月亮的居多，赞红月亮的少。同一星球，待遇咋不一样呐？

红月亮有点朦，光线暗淡。在其月光下看世界，只能看个轮廓，大概，细节啥也看不清。月光朦胧，造就了特有的朦胧美，颇有艺术气息。

月亮离人类很远，却与人类的生活密切相关。古代圣贤，依据月亮的运动轨迹，计算出适用农耕的二十四节气，沿用至今。这是祖先留给我们的宝贵财富啊。

今夜红月亮当空。许多人走出家门，不惧水泥路面散发出滚滚热浪。疫情过后，人们很开心，非常享受来之不易的幸福生活。

公园的夜色真美：路灯亮起来，公园标志、水面廊桥、岸边休憩亭也跟着亮起来。这些标志性建筑瞬间变得流光溢彩。灵动的金光似流水，倒应在水下，与水面的金光呼应，似双龙戏珠，亦真亦幻。踏上廊桥，却看不清桥面，原来彩灯安在外侧。金光外溢，与周边景物，融为一体。廊桥铺在水面上，弯弯曲曲，延伸至水中央转向彼岸。水里的莲花灯魔幻灿烂，行人徜徉于此，十分惬意。这里原本是荒山，平常无人踏足，经人工打造，竟然变成热闹的开放性的公园。真应了那句俗语：“当官是官，买官也是官；真景是景，假景也是景”啊。人工打造，成了当今改造自然的一绝。

音乐响起来，欢快的节奏，带动广场上男女老少一起骚动。他们动作虽然不能整齐划一，却也依样画葫芦——有模有样，跟着节奏摇摆，一个个大汗淋漓，满脸幸福。这是抗击疫情，取得阶段性胜利后的喜悦。没人组织，没人吆喝，自个参与，愿来就来。舞蹈是一门艺术，跳好不易。可是，对大爷大妈们来说并不重要。他们跳广场舞，目的在于出一身臭汗，排除体内分泌的垃圾，确保身体健康。出汗了，身体就爽，吃嘛嘛香，睡觉踏实。

二零二二年，在德尔塔病毒袭击上海的日子里，人们为了战胜疫情，喜迎党的二十大召开，积极配合政府的防疫措施，一日到黑，缩在家中，“不出门，不聚集”，更没人进公园。上海的疫情社会面清零后，周边的城镇相继恢复秩序，人们才涌出家门，进公园，拉杠荡秋千，跳广场舞，把寂静的公园重新点亮。

望着天上的红月亮，有一种似曾相识的感觉：那是上世纪搞集体时，生产队里“双抢”。队长召开动员大会。会后，月亮也是这么圆，也是这么红，社员们相继回家。趁着众人离开，有两个人影凑在一块，接着又分开，消失在田野里的月光之中。

大集体时期，“双抢”是件大事。什么是“双抢”？就是抢割抢收，抢翻抢插。简单地说，要把稻子割倒收起来，然后翻田插秧。这一收一栽，劳动量大：割稻要人，挑粑要人，翻地，施肥，平整，插秧都要人，一环套一环，环环相扣，持续一个多月，正好与“三伏”天重合。三伏天的高温，人站在烂泥巴田里，上烤下蒸，低头弯腰。多么不容易啊！农民们知道，“双抢”是一场掉膘脱皮的战斗。

第二天清晨，村头广播里说：“社员同志们，社员同志们。‘双抢’虽然艰苦，但是我们不怕。我们能当英雄。昨晚，有两个少女做了无名英雄。她们悄悄下畈，割倒了七斗丘。七斗丘，有五亩多的面积，俩人花一整晚时间把它攻下，这是多么了不起啊。她俩是劳动能手，是我们学习的榜样。努力吧，社员们”。小广播的表扬，犹如一股春风，吹进了社员们的心田，激起了社员的劳动积极性，生产队的抢收进度大大提高。

俩少女一夜的劳动并没有获得经济报酬。那时提倡政治挂帅，无名英雄则没有报酬。而社员吃的口粮却要按工分来分。工分多，分得的粮、油就多。工分是社员出工的记载，是午季分粮分油时的依据。俩少女当无名英雄的行为，虽然没有经济报酬，却受到生产队、大队的表扬。她们一心为公，一心为集体的精神，深受社员的好评。

时代的进步不能缺少牺牲精神，就是在当下，在疫情发生的关键时期，无数的白衣战士，医务工作者顶险逆行，舍小我，顾大家。这是一种顶天立地的责任担当，是一种血脉里传承的精神文明，是西方世界永远也看不懂的中华密码。这种精神，在和平时期，不显山，不露水，一旦有灾难出现，她就自发地被唤醒，迸发出巨大的能量，创造出惊人的业绩，应当点赞。

“嗖啪，嗖嗖嗖，啪啪啪”，一道彩光腾空而起，划破了夜空。人们扭头望去，那是公园的一角，有俩巡警跑过去：“不准放花炮，你不知道吗？”。

“啊”！一个进城不久的山区老人，刚刚获悉他的孙子考上了清华大学，高兴的不得了，跑到烟花店，买下烟花，抱到公园放，乐呵乐呵，没想到触犯禁放烟花的规定。自然，巡警要对他教育，他要接受处罚。老人憨憨一笑，一个劲地点头“是是是”。人逢喜事精神爽，罚点款算不了什么。游园的人都为老人叫好，“后继有人啊，大有希望”。农民，哪一个不指望子孙学业有成，考进全国的名校哇。

公园里人头攒动，夏夜不时送来一丝凉风，缓解了热浪。战胜疫情后，出来走走的也有老人。俩老汉坐在休憩亭里谈天，老远就听得见“这么好的月色，咋你一个人出来呀，她哪去了？”

“嗨，别提了。老了老了，了啦”

“咋的啦？闹别扭啦？”

看得出，老人彼此很熟。过了半晌，有一老人叹了一口气，摇摇头说：“难哪”

“俩人都拿退休金，不好过吗？是不是吃饱撑的？”

“哼哼哼，好过。知冷知热才好哇，成天骂你，糟蹋你，好过吗？”

“一把年纪啦，将就着过吧。不能出洋相啊！”

“不出洋相。一不吵，二不闹，同床睡，不理睬就是”

“不为别人，就为自己吧”

“也是啊，这辈子肯定就这样过啰”。俩老人走出休憩亭，一高一矮，高个子手拄拐杖，矮个子不时上前搀扶一下，蹒跚地消失在人流之中。

此情此景，令人惆怅，看见眼前，想到家庭。家庭琐事，过日子，生活长似朦丝雨，要好好地过。上年纪的老人，怎样才能互敬互让啊。生活原本就是点点滴滴，就是一堆的小事。如何把小事安排得妥当，确属不易。懂得生活的人，更懂得生活的细节，有装傻装孬的心里，不计较，只付出。把自己看成是为他人提供服务的人，那样日子就好过，就没有烦恼。对家人，对家事，尽量看得淡一些。对老伴耳顺，他（她）说什么就是什么，没有对错，也不去计较对错，他（她）永远是对的。这样就没有谁糟蹋谁了？当然感受有一个过程，有基础的很容易上路；基础差一点的，从眼下做起，从小事做起，自然会明白。不论是谁，不论官大官小，有钱无钱，富贵贫穷，大家都一样，都要面向黄昏，走向坟墓。在通往黄昏的路上，把修得的缘分继续下去，才不枉此身。今生遇见就是缘，老是老啦，老人也要把生活过得达观一些啊。

古人说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。月亮与人生多么相像啊。世事无常，人生亦无常。人处在生活的什么位子，自己要看得清。上年纪的人，要自尊自爱，注意言行，在家里，不给孩子添乱；在外面，不给政府添堵。眼下，更应该会过日子。人一辈子其实很短，懂得珍惜眼前人才最重要。做一点自己喜欢做的事，不要去争长记短，善心善肠为人，生活会一片阳光。

红月亮之夜，发生过许多事，还有那些事正在发生呢？

一路风景向黄昏

有没有发现，在山村小道、城市公园、健康绿道上，活跃着一群锻炼的老人。他们起早贪黑，劲头十足，像年轻人一样。

休憩之余，有人叹息：“老了，朋友越来越少，知己更是难觅。昔日的故交，渐远渐离。战友、同学、哥们、姐们，见面少，信息断，没有沟通。活生生逼成聋子，瞎子。行单只影啊。只有自己照顾自己。今后也是赤条条来，赤条条去哇”。

“不是还有孩子吗？”

“孩子？你以为你的孩子会留在身边吗？做梦吧。”

有人怼道：“过于冷漠了吧。不是还有那些陌生人援手救人吗？不记名，不要报酬。这不反映出社会的温度吗？”

“还有那些军人，不计生死，保家卫国。舍己为人。这也是热度啊。”

“身体是自己的。这句挺对啊。”

言者摇摇头，愤愤地说：“两码事。不是一个概念”。然后起身，头也不回去了。

老人们的对话，的确不属同一概念：一个谈的是人生；一个谈的是工作，道德。二者都反映出社会不同层面的现状啊！

道德永远需要去经营、维护，引导人们从善，社会才能充满正能量。古人认为“百善孝为先”，就是皇帝选人用人，也要求地方官员为国举孝廉。行善行孝，没有口碑之人，是不能被选为官员的。现在的政府提拔公务员，也离不开德正考察。从古至今，当官用人，人品重要。这是一脉相承啊。

社会是在不断地向前发展的，新事物层出不穷，无论谁，都得去适应，去认识，不可抵触，只有如此，才能跟上形势。老年人看世界，有独到的见解，与他们丰富的生活阅历、智慧分不开。他们的只言片语，往往能揭示生活的真谛。但是老人也要去跟上形势，不能固守自封。随着时间的推移，人与人之间，热度减弱，情感稀疏，这很正常。就是在家庭里不是也如此吗？成家立业后，在亲人之间，也形成了一个新的小社会。这是事实啊。人老了，逐渐被社会边缘化，被家庭边缘化，不接受也得接受，不承认也得承认，这是自然界的规律啊。

老年人要少管事、不管事，此外，还要修口德。不要去怨这怨那，指指点点。你要清楚，你已是普普通通的平头百姓，没有官衔，没有阶位，无人听你的；在家里，你是一个被边缘化的人，说多了，讨人嫌。何必呢？心态达观些：不执着，不纠结。看人生如旅行，过了一站又一站，一路风景向黄昏。人老是自然规律，没有好埋怨的。曾经的你，辉煌过，灿烂过，旅行过，见过许多风景，看事情该看得通透一些。过去的帝王将相也有终老的时候，没有长生不老的人。自然界里，花开花落，春华秋实，一年四季，周而复始。没有实物是永恒的，只有智慧，思想能与日月同辉。

老人的生活应该丰富多彩。在力所能及的情况下，不影响他人，不影响社会，做自己喜欢做的事，或者出去走走，看看祖国的大好河山，尝尝各地的美食，参加一些有益的健康活动，何乐而不为呀。现在，外面的环境好，政府出台优惠政策，老人进景点，打折收费，公共设施，免费提供。昔日的偏远农村，也实行了“村村通”，公路通、水电通、网络通。政府还在筹划快递通，振兴乡村经济。住在农村的老人，想吃点什么，买点药，在手机上下单，在自家门口收货。这是多好的事情呀，为啥不去看看，感受感受呐。

老年人行事有规则，识大体，有格局。一心想着“不拖累孩子”。老年人也有处事风格。老人的处事风格就是家风。在与孩子们团聚时，总是珍惜每一粒粮食，告知幸福生活来之不易，特别在新冠疫情来袭时，告诫孩子要听政府的话，要听党的话。“团结一心，众志成城”“没有国就没有家”。而今的中国，哪里有疫情，清零就到哪里；社会稳定，经济建设蒸蒸日上，是全球唯一经济正增长的经济体。西方羡慕不已，嫉妒不已。他们不择手段对我国打压，企图遏制中国的崛起，真是蚍蜉撼树。

人老了，身体各种机能下降，要自己重视自己，以“不给政府添堵，不给家庭添乱”的态度，面对生活，真要离开世界时，要走得安心，走得自然，没有遗憾。

有人在抖音里展示了一幅画面:左边是学校，右边的是养老院。学校那边，人头攒动，年轻的父母领着孩子，高高兴兴入学，一脸的灿烂。放学还没有到点，年轻的爸爸妈妈早早地扒在栏杆上，深情地朝校内望。那情比蜜还甜；而在养老院那边，冷冷清清，安安静静，没有笑声。几个老人，有的光头、有的白发、步履蹒跚，颤颤巍巍。有的老人躺在床上望天花板，有的扒着门缝往外瞧，希望看见子女出现，满目苍凉。此等画面，令人唏嘘。

养老事业是政府对老百姓的关心，工作中，肯定存在着很多需要完善的地方，需要更多的人去关心，去培育这个产业。当下，经济方式发生了重大转变，不再是小农经济时代，子女守在家里种田时代一去不复返啦。起而代之的是奔向四面八方就业，送老父母进养老院，成了最好的选择。

当然，老人进了养老院或者敬老院，儿女们的责任不是减轻了，而是加重了。因为费用得儿女出。养老院不是免费的。这是政府整合资源，引导社会资本解决社会问题。散落在偏远地区的独居老人，要是有个三病两动，在身边有没有子女看守的情况下，那是非常危险的。养老院就是把散居的独居老人集中起来赡养。当然，主办单位要完善养老院的设施，免费提供视频聊天，为外出打工的子女，与亲人沟通提供方便。

人老以后，性情大变，非常脆弱，更需要亲人的关心，看望。要是我们把工作做得更充分一些，人性化一些，那老人的精神面貌定将愉悦，他们走得会更稳，自在。

人终将归去，生亦如风景。江河千万踏遍，一切皆亲临。看也看了，尝也尝了，爽也爽了，待到山花烂漫时，青山伴黄昏。

最美高岭

最美高岭，魅力之乡。太宿交界，四乡接壤。北邻太湖，南接两乡。西与凉亭为伴，东环泊湖边上。地势东北—西南走向，横卧于泊湖之滨。境内，凉亭河、黑洋河，分列两旁，承接大别山水系，由西入境，交汇于两河口，南拐向东，入泊湖，再入长江。河水水量充足，四季活水流淌，滋润2375.74公顷的土地，养育两万多村民和牛羊；泊湖里，鱼儿溯流而上，进入两河之中，产卵觅食，便宜了村民，加餐撒网。家里来了客，不慌不忙，添菜熬鱼汤。早起，田野晨雾缭绕；暮色中，村庄炊烟袅袅，四周冒出点点星光。那是村民用电，把夜色照亮。这里真是“鱼米之乡”。

淳朴的民风，丰富的资源，厚重的文化，发展的强劲。境内有黄姓后裔，遍布全乡；留存古文化遗迹，期待开发。乡政府稳中求进，推进全局发展；乡村振兴，冲在前排。民生工程，两年考核第一；文化宣传、名列前茅。社保医保，全域覆盖，环境变好，村民住其中，幸福安康。

前进中的高龄，和谐之乡。引领村民，流转土地，催生出新业态、新梦想：

白石圩水面，竖起光伏支架，太阳能发电，日夜出效益。利用科技手段，造出新能源，支援国家建设，也造福本乡。企业向农户支付租金，向村部交管理费，向国家纳税。一举多得，互惠共赢。水里养鱼蟹，岸边留蹲位。湖面开阔，风清气爽。这里是天然的养生氧吧，惠顾者趋之若鹜，养生者乐享其间。同一水面，空中发电，水里养鱼，互不干扰，还给垂钓者腾出空间，提高了利用价值，丰富了人们的生活与梦想；

双河村的杨贤飞，办农家乐，荒山建鸡场。加工土鸡产品，开网店，销往江苏、上海、浙江，年收入两百多万元。杨贤飞承诺：产品绿色环保，纯天然，假一赔十，为此申请注册商标，为产品质量保驾护航。难能可贵的是，杨贤飞利用电商平台，免费为乡亲们销售其农家产品，顺便帮邻里消除生活之忧，邻里们也把自家多余的青菜、剩饭，送到养鸡场。相互帮忖，其乐融融，一幅温馨和谐的画面，令人赞赏。杨贤飞又与他人协议，在鸡场种油茶。油茶树，在鸡粪的滋养下，枝繁叶茂，茁壮成长，枝头挂满茶花，艳丽动人，散发出悠悠清香，与茶树下躲荫的土鸡，互为映衬。花的幽香与鸡之鸣叫，混为一体，别有一番韵味，供人雅赏。在杨贤飞身上，可以看到新时代的中国农民，锐意进取，质朴善良，有互帮互助的美德，用实际行动践行了“走共同富裕之路”的社会主义思想。

人们不能忘记，每当关键时刻，共产党员为民做榜样。双河村的刘德正，就是一位典型代表。他曾是双河村的党支部书记，卸任后，不等不靠，自主创业，办起了“大别山小黄牛”牛肉基地，一条龙服务，养殖与收购结合，加工与销售一体，在宿松县城开设销售点。年收益六十万元。刘德正带动周边村民一起致富，收购秸秆、稻草。原来，刘德正用秸秆、稻草做饲料养牛。饲料没有添加剂，没有污染，属真正的天然、绿色，既保证了黄牛肉的质量，又为村民增加收入提供了保障。“大别山小黄牛”肉质，味纯鲜美，安全实惠，深受消费者欢迎，乐于品尝。

昔日的高岭，苦于水患：晴三天旱，雨三天涝，庄稼歉收。水患袭来，阻隔交通，出行受影响。有村级完小，建在河西岸，碰到洪水，学生升学考试，只能绕道太湖，多走出十几里。现而今，政府投入巨资，河上架起大桥，公路硬化，交通四通八达。硬化路通到村头陇尾，群众来去自如，畅通无阻。更值得称赞的是，政府对姚大圩河堤隐患，专门治理，花数千万元，将河堤临河一面硬化，把堤面修成公路，保证了圩内村民的生命财产安全。这条临河公路，便于游客，乘车旅游观光。

政府治水患，也治陈年垃圾。列责任清单，谁主管，谁负责。措施得力，效果显著。几年过后，环境大变样：猪进圈，牛进栏，鸡鸭鹅齐进院，生活垃圾进垃圾桶。垃圾每天有专人运走。路面清洁卫生，路旁绿树成荫，山坡草长莺飞，健身广场歌声嚷嚷。此情此景，惹人眼馋。

高岭乡的文化建设，成绩斐然，名声在外。平日里，乡内组织篮球赛，乡外有邻县互动邀请赛。赛出了成绩，赛出了友谊，赛出了健康；遇有重大节假日，开展讴歌道德的合唱比赛，唱响红歌的表演赛，唱出了道德美，唱出了奋斗情，唱出了高岭人的精气神。

高岭的美，不光有硬件，更有软实力。“农耕文化”就是高岭的特色。高岭文化站，开辟“农耕文化馆”专栏，馆内存列老旧物品几百件，地上墙上，摆放有序，琳琅满目。馆长熊文刚是个有心人。数年如一日，坚持收购老物件，事事躬亲。不论身在何处，只要有老物件信息，他都要去办好，不留遗憾。几年下来，收集的陈旧物件，初具规模。熊文刚对此费心费累，毫无怨言。要问为了什么？他的想法挺简单：老旧物品承载着乡情，承载着时代记忆、历史的影子，消失了就难于复原，对子孙后代就是损失。正是这种朴实的情怀，成就了他的梦想，保留了高岭古老的乡情，也使得他的努力更有意义。熊文刚的努力，为高岭乡文化建设做出了贡献。

走进馆舍内，看见似曾见过的老旧物件，一种跨越时空的感觉迎面扑来，令人百感交集，不由感叹岁月匆匆，人生易老。生活在当下的人，哪一个不是日夜奋斗，跟着感觉走。从入幼儿园到大学毕业，参加工作，然后成家立业，几年一过，不知不觉就老了，反而把儿时的记忆忘却得一干二净，直到老了才发现，自己的根原来在这里。其实，这种感觉就是“乡愁”。留住“乡愁”就是留住了根。俗话说：“树长万丈，落叶归根”。知道根在这，就爱家庭，爱家乡，爱亲人。这种情升华到国家层面，就是爱国家，爱民族、爱中华文明。

高岭的美，不只在山，不只在水，而是在人。因为高岭人有活力，有智慧，有吃苦耐劳的精神，更有当地政府的领导，关心。相信不久的将来，高岭的天会更蓝，高岭人的境界更高，人更美。