施远方 | 生命之花，灵魂之莲——读李建明花事诗有感

生命之花，灵魂之莲

——读李建明花事诗有感

◎   施远方（云南）

　　诗人李建明的第三部诗集《开在春天里的莲》首辑《花草树木篇》中，收录了作者花事诗多首。

　　《花海（二首）》作为全书开篇之作，有开宗明义的作用。开篇之作，通常是一部书的门面，与整部书有着一些隐秘的关系。《花海（二首）》书写的是诗人的心路历程，其中隐藏着他的人生经历。《花海（一）》第一节这样写道：“我将冬天里的激情/化成一片花海/并站在花丛/等待你的到来”。生如夏花，是每个人的生命愿景，但并不是每个人都能摆脱心灵枷锁、社会泥淖，实现梦想、成就自我的。所以，诗人首句即以“冬天”隐喻现实，并怀着满腔热情，誓要有所作为。“为了这片土地/我带上半个家族/汇成一片花海”即是率先垂范、舍我其谁精神的体现。李建明是一名儒商，有自己的企业，在解决就业、服务社会、促进发展方面作出了自己的贡献。每一朵花都有这样的精神，花海就充满了活力，社会就充满了生机。就像诗歌最后一节所言，“一片花海/一片温馨的海洋/可让/这片土地上的人们/眼中有光/足下留香”，诗人写出了个人与社会互动、共荣的关系。从中，我们也看到了诗歌对一名企业家的精神关照。而《花海（二首）》，也是诗人的立意、立德之篇，诗人勤勉、励志的品行，善良、感恩的心性，他的公道正派、急公好义，都在他的诗行之中了。

　　李建明的花事诗，兼顾形、意，所有花朵都是其生命之美的外现。诗集中，有桃花、荷花、桂花，也有格桑花、黄花风铃木。一花一世界，花是人间至美的事物，也是一切美意的象征。自古以来，花就是人类的好朋友，文人墨客寄情言志的绝佳对象。故而，一切花语，皆是心语。就像他在《花》中所写的那样，“我只想用短暂的一生/点亮生活”，“只要生存一天/我都会尽力展现自己的美丽”。

　　李建明的花事诗，带着浓重的使命感。《桃花》诗中写到，“选择在季节的交接处/是为了更好地/把自己交给春天/交给希望”，这样的诗写刷新了我对桃花的认识。大多数时候，人们总以为桃花不过是俗艳、平常之花，仿佛桃花的美誉额度，都被《桃夭》《桃花源记》透支了。其实，即便是“宜乎众矣”的花，也会在具有审美创造力的诗人、作家笔下，呈现出别样的美意。“选择在季节的交接处”一句，就是全诗诗力的爆发点。世人皆以为桃花是春暖时才开放的安乐之花，在诗人笔下，它选择开放的时间节点——冬春之交，恰到好处地寄托了诗人的心志，桃花“经历过寒冬的洗礼/已深知温暖的重要”，渗透着诗人因为淋过雨，更愿意为他人撑伞的性情，也把桃花不畏严寒、积极阳光的心态写出来了，桃花俨然成了报春之花、报恩之花。《冬天的格桑花》中，诗人盛赞寒冬中怒放的格桑花懂得“越是寒冷的季节/越需要鲜花的陪伴”的道理，选择“开在繁花落尽的时候/给行路的人们/送去旅途的慰藉”，把格桑花写成了智性之花、英雄之花，让我们想起了许多英模人物。这样的诗歌，充满人性的光芒和智性的美丽。

　　李建明的花事诗，具有警世的智性美。在《黄花风铃（二首）》中，“我的颜色属于秋天/但在春天绽放/更能让人感受美好”，以黄花风铃木“黄”的色泽为突破口坐实了其“穿越”之花的美艳，却道出“那潮涌而来的人们/只是想看看/我美丽的容颜”的世相。花之美使得人们趋之若鹜，花之容颜也就成了外在之美的隐喻。那些颜控、趋炎附势之徒的丑恶嘴脸，也在这简白的诗句之下显露出来了。诗中，诗人叹惋黄花风铃的花期短暂，却从心底称赞它的内在之美。诗人抓住其钟形的外表，写它“纵使飘落树底/也会让大地飘起/金色的花香”，让其有了堪比陆放翁“零落成泥碾作尘，唯有香如故”的神韵；“独立独特的方式/让自己也成了/春天/一道独特的风景”，让人们从心底里认同它穿越者的美感和功勋，给人以警醒。《桂花》中的桂花“从不因自身的渺小/空自伤悲/也不因卑微的等待/妄自菲薄”，同样也具有醒世的功用。

　　李建明的花事诗，抒情言志互为表里。李建明偏爱莲，其花事诗中有多首以莲为题，以莲自况。在诗集的同名诗《开在春天里的莲》中，诗人开篇点题，“选择在春天里开放/只因为我也喜欢春天”。每种生物都有生命周期，莲花也不例外。莲花大多数是在夏季开放的，开在春天，似有古人生不逢时之谓。但在李建明诗中，这种意味并不突出。从李建明三部诗集的诸多诗歌中我能感受到，他的原生家庭可能并不富裕，他是自食其力成长起来的儒商。但他对家庭、家族并无怨由，诗中的莲就是他人格力量的显现。并不富裕、并不美好的家庭环境，正是好男儿尽显本色的大好机会。春莲“在湖面，玉立/展现的，是我的美丽/也是春天的美丽”，诗人的自信自强和对家庭的爱，都在诗中了。《六月的莲》一诗，似可认定是李建明为数不多的爱情诗之一。“为了等你/我站成一朵莲”，写出了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的坚贞、激情，而“可无缘的你呀/不仅错过了六月/也错过/我的一生”，又道出了爱而不得的神伤。当然，诗中的“你”也可指代理想等其他事物。但不论如何，他写出了诗人心底的痛，也能勾起读者无数以清莲之心追慕的一切美好事物。这样“忧思难忘”而又“哀而不伤”的诗作，在李建明豁达阳光、向上向善的诗风中，是极为少见的。《莲》和《莲的心事》两首，与《六月的莲》有相似、相通之处，但“为追随你的脚步/我幻化成一朵莲/站在水面，脚踏浮萍”（《莲》），“我以我最美的颜容/站在荷叶之上/伴清风明月/等你”（《莲的心事》）等诗行，都偏重于诗人的“莲”心壮志，偏重于对理想的追逐，对实现美好愿景的奋斗。在这几首莲诗中，诗人抒发莲心不污之情，更借以莲形莲心，将“诗言志”的诗歌传统完美地表现出来了。在疏于抒情、寡于言志的当下，他这样的坚守，尤为难得。

　　总之，李建明的花事诗是其对自然、对社会的观察与思考的诗意书写，从中我们能看到一位诗人、儒商的人品、心性、志趣和品格。君子如莲，李建明是真君子！

　　2025年12月10日星期三

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