薛福成《拙尊园丛稿序》
原文
光绪十九年秋，余友黎君莼斋裒所为古文辞百余首，邮致上海，付之石印。贻书海外，征序于余。余与莼斋相知久，其敢以不文辞。
当同治纪元，莼斋以廪贡生应毅皇帝求言之诏，上书论时事万余言。是时河内李文清公棠阶，以名儒入政府，建议宜擢用风示天下。会曾文正公驻军安庆，进剿粤寇于江南，天于命以知县发往安庆大营差遣。中兴新政，颇有采用莼斋议者。天下因以诵莼斋之文而想见其人。越二年，余入曾文正公幕府。文正告余幕中遵义黎君暨淑浦向师棣伯常可交也。余始与二君以学业相砥镞。伯常志豪才健，不幸遘疾以没。莼斋恂恂，如不胜衣。而意气迈往，若视奇绩伟勋可捩契致。文正意不谓然。顾时时以文事奖勉僚属。一见许余有论事才。谓莼斋生长边隅，行文颇得坚强之气，锲而不舍，均可成一家言。居常诲人，以为将相者天下公器，时来则为之，虽旋乾转坤之功，邂逅建树，无异浮云变幻于太虚，怒涛起灭于沧海，不宜撄以成心。文者，道德之钥，经济之舆也。自古文周孔孟之圣，周程张朱之贤，葛陆范马之才，鲜不藉文以传。苟能探厥奥妙，足以自淑淑世。舍此则又何求！
当是时，幕府豪彦云集，并包兼罗。其治古文辞者，如武昌张裕钊廉卿之思力精深，桐城吴如纶挚甫之天资高隽。余与莼斋咸自愧弗逮远甚。文正没后，同人散之四方，罕通音问。莼斋踪迹虽隔，而情意益亲。数万里外，往往互达手书。有无未尝不相通也，升沉未尝不相关也，文艺未尝不相质也。莼斋自出幕府，浮沉州县者近十年，充出使英、法、西班牙三国参赞者又五六年，颇以未尽所用，郁郁不乐。既而天子骤用为出使日本大臣。任将满，遽丁内艰。服阕复用之。前后凡奉使六年。适值朝鲜内变，强邻隐集战舰，将驶往袭取其国都。莼斋侦知，密电驰报。余时在署北洋大臣张靖达公幕府。力劝速发兵轮，统以大将，风驰电迈，遂执戎首以归。敌军迟到半日耳。至则内乱已定，受盟而退，朝鲜无事。今傅相合肥李公追论莼斋前劳，天子简授川东兵备道，监督重庆新关。莼斋莅官两年，诸所规画，卓然可观。来书自以生平志事，垂老无成，若有未慊于怀者。莼斋莼斋，胡不追味文正之言而不自得若此乎？
余昔盘桓幕府，静观世变，垂二十年。出而任事者逮十年，始知文正之论，实不我欺。大凡经世百务，机之已至，我一措注，推挽者四出而助之，非必恃权位之重也。机之未至，我极经营，??者四出而挠之，不尽由权位之轻也。莼斋惟置其难自主者。静以俟时，珍其所固有者，聊自怡悦足矣。莼斋为文，恪守桐城义法，其研事理，辨神味，则以求阙斋为师。文凡六卷，颜曰《拙尊园丛稿》，仓卒未及钞示。然莼斋之文，大半皆余所及见。其翘然杰出者，犹往来余胸中也。可传也。
译文
光绪十九年秋天，我的朋友黎莼斋把他写的古文一百多篇收集起来，寄到上海，打算用石印出版。他从海外寄信给我，请我写一篇序言。我和莼斋相识已久，感情深厚，怎么敢因为自己文笔不好而推辞呢？
当年同治皇帝登基之初，莼斋以廪贡生的身份响应毅皇帝（同治帝）求取直言诏书，上书议论时事，写了一万多字。当时河内人李文清公（李棠阶）以名儒身份进入朝廷中枢，建议破格提拔他，以此作为对天下的示范。正好曾文正公（曾国藩）在安庆驻军，准备向江南进军，围剿太平军，皇帝便下令让莼斋以知县的官职派往安庆大营听候差遣。中兴以来的一些新政，有不少采纳了莼斋的建议。天下人因此传诵他的文章，并想象他的为人。过了两年，我进入曾国藩幕府。文正公告诉我，幕府里有个遵义人黎君（即莼斋），还有个溆浦人向师棣（字伯常），都是可以交往的人。我从此开始与这两位朋友互相切磋学业。伯常志气豪迈、才华横溢，不幸染病早逝。而莼斋则恭敬谨慎，身体瘦弱得好像连衣服的重量都承受不住。但他的气概却勇往直前，仿佛那些非凡的功业、巨大的勋绩只要一伸手就能拿到似的。文正公并不太认同他这种态度。不过，他常常用文章学问来勉励身边的幕僚。他曾经称赞我有议论时事的才能；又说莼斋生长在偏远地区，文章很有刚健坚毅的气魄，只要锲而不舍，都能自成一家。他平常教导我们，认为将相是天下人共有的职位，时机到了才能担任。即使有扭转乾坤的大功，也不过像浮云在天空中变幻、怒涛在大海里起落一样，偶然成就，不必为此过分执着。而文章，是通向道德的钥匙，是经世济民的工具。从古至今，无论是周公、文王、孔子、孟子这样的圣人，还是周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹这样的贤人，以及诸葛亮、陆贽、范仲淹、司马光这样的能臣，几乎没有不靠文章来传世的。如果能探求到文章的奥妙，就足以修养自身、造福社会。除此之外，还有什么可追求的呢？
那个时候，曾公幕府中英才云集，包罗万象。其中研习古文的，像武昌人张裕钊（字廉卿），思力精深；桐城人吴汝纶（字挚甫），天资高逸。我和莼斋都自愧远远不如。文正公去世后，大家分散到四面八方，很少互通音信。莼斋虽然与我相隔遥远，但情谊却更加亲近。即使在数万里之外，也常常互相寄信。彼此之间，有困难没有不相互帮助的，仕途升迁没有不相互关心的，文章学问没有不互相切磋的。莼斋离开幕府后，在州县里沉浮了将近十年，后来担任出使英国、法国、西班牙三国的参赞又五六年。他深感自己的才能未能得到充分施展，心中郁郁寡欢。不久，皇帝突然提拔他担任出使日本的大臣。任期将满时，又遭遇母亲去世，回家守丧。丧期满后又被起用。前后一共出使了六年。恰逢朝鲜发生内乱，强邻（指日本）暗中集结战舰，准备驶向朝鲜，袭取其国都。莼斋侦察到这个情报，迅速通过密电报告国内。我当时正在北洋大臣张靖达公（张树声）的幕府任职。我极力劝说上司迅速派出兵轮，由大将统领，以风驰电掣的速度赶去，终于抓住了祸首（指大院君）并带回国。敌军只晚了半天到达。等他们赶到时，朝鲜内乱已经平定，只好缔结和约后撤退，朝鲜得以无事。如今，傅相合肥人李公（李鸿章）追述莼斋当年的功劳，皇帝便提升他为川东兵备道，并让他监督重庆新关。莼斋到任两年，各项规划都卓有成效。他却在来信中说，自己一生的事业到了晚年仍无所成，言语间似乎有所遗憾。莼斋啊莼斋，为什么不回想一下文正公当年的教导，却要这样不满足呢？
我过去在幕府中辗转停留，静观世事变化，将近二十年。后来出来做官也快十年了，这才明白文正公的议论确实没有欺骗我。大凡处理世间各种事务，时机到了，我一个举措，四面八方自会有人推助，不一定全靠权位的高重；时机未到，我再怎么经营谋划，四面八方也会有人出来阻挠，也不全是因为权位的轻微。莼斋何不放下那些自己难以做主的事情，安静地等待时机，珍惜自己真正拥有的东西，以此自我愉悦就够了。莼斋写文章，严守桐城派的家法，至于探究事理、辨别韵味，则师从“求阙斋”（曾国藩）。他的文章共六卷，题名为《拙尊园丛稿》，因为时间仓促，他没能把全文抄给我看。不过莼斋的文章，大半我都读过。其中那些卓越超群的作品，至今还留在我的脑海中。这些文章是可以传世的。
