张伟康 ： 惆 怅 的 雪
这是一个惆怅的时代，人们却并不知道这种惆怅从何而来。每个个体在深夜的时候都无比孤独，人们却并不知道这种孤独从何而来。心理问题广泛地发生在社会的各个阶层，人们却并不知道这种问题从何而来，又要如何去克服他们内心的焦躁不安。
就像是雪，随风飘舞。狂风肆虐，雪就伤人；微风轻拂，雪就柔顺。平平地铺在地上，厚的叫人寸步难行，薄的让人心生欢喜。捏雪球，造雪人，打雪仗；拉橇，滑雪，溜冰；大棉袄，大火炉，大烟囱……孩子们的童心都埋藏在雪里，然后成长，变成生活，变成日子。雪里埋着水也埋着土，苦涩和兴奋都藏在雪里，似雪飘摇落半生，又若柳絮因风起；悲欢离合都藏在雪里，“峰回路转君不见，雪上空留马行处”，此情该当念几时？
常有来自各处的人们因缘际会，就像是各处飘来的雪，有的来自溪，有的来自泉，有的来自江，有的来自河，有的来自湖，有的来自海。不论从何处来，我们都聚首在此，成为同一片晶莹。当我们要分离，有人留下，有人远走。留下的你若是惆怅，可以在下雪的时候对着雪大喊我的名字，也许，当春天来临的时候，你的声音会融化在潺潺的流水中，路过我的身边，伴着杨柳莺啼，歌唱着你远方的故事。你也可以把影子映在太阳底下的雪地里，太阳他有脚啊，轻轻悄悄地各处游走，四海八荒都有他的故事，夸父逐日就是个老大的证据。也许某个阳光明媚的早晨，我蓦然回首，你的影子就站在我的身后，和树的影子一起摇曳生姿。若是恰逢薄雾，树梢间洒下的阳光，应当还藏着你的笑容，也许还有温婉柔情或勇敢坚毅。
长大以后，我们好像都忘记了雪的滋味，看到雪时，只剩下了惆怅。就和大人们喜欢的宏大叙事一样，记忆中印象深刻的雪只有缥缈整片天地的茫茫大雪，一片片晶莹落下，将来往的路封住。白天，稀疏的背包客从一片苍茫中淡入淡出，若隐若现。晚上，漫天的雪花照着夜晚空空的明亮。有个词叫“雪亮”，现在的人擦“亮”眼睛后还有这般的空明雪亮吗？心中五味杂陈倒是无妨，不过是在眼中多了几分光泽；焦躁不安就会搅乱眸光了；若是愤怒，那一双圆目瞪珠定叫人觉得可怕；寂寞孤独冷的时候，眼神就无光彩了；还有的眼睛会偷偷在角落里流泪，不知是哭泣还是哭诉，亦不知是悲怆还是感动；更多的则是无所适从的迷茫，藏匿在久感疲乏的黝黑眼袋里，藏匿在眼角鱼尾纹沉吟的岁月里，藏匿在屡次哭了痛了浮肿了的毛细血管里，然后流淌到身体各处，经由肺部，携上一点咽喉里的痰，大呼出去，随风阵阵，说无语。
雪里的惆怅在羁旅他乡者那里往往沉作了思乡。南方人北漂，北方人南漂，都不得安宁；南方的姑娘，北方的姑娘，都一样的顾影自怜。我是个小小诗人，间或逢会惆怅的雪，写过一首小诗——
《在南方炖煮美味》：
忽然间，流浪者抬头看见苍翠
高大的榕树，像一束夜晚的
海岸灯塔的光，对峙着正月
结霜的饺子。
来南的雪花。正是赤脚螃蟹
交配的季节。浓汤蒸发成云
能够看到长白山的一株人参在
小屋前驻足。
我不是北方人，偏居在祖国最南的丘陵，字里行间喜欢用的是江南情调，但我却明知北方人南漂的那种苦楚。我也常想念长白山的雪，我想念的必然和南漂的东北老铁不一样，但我知道那种遥远，也体会过那种遥远的孤寂。就像是唐僧，想要取得真经，要跨过十万八千里，路上妖魔横行，而我只是个没有修为，没有慧眼的小僧，心怀慈悲，结果人善被人欺。我虔诚地朝圣，却屡遭刁难，施救不成，害己还害人。我是多么地羡慕悟空，天生神力，火眼金睛，七十二番变化，一跃三千里。我普普通通，甚至应该说是弱小，然而我有一颗向上的心，不知道力量何来。我就是胆怯，又坚持着想要去追求远大理想。
这理想屡屡求而不得，就随雪惆怅起来了。惆怅时代，孤独、寂寞、焦躁围绕着我们，每当看到城市里车水马龙，联想到自己的处境，不免触景生情，慨叹世事繁华的同时，心中又会自惭技不如人，混不开面。时代进步很快，同时却也把许多人都抛到苟且中去了。就算是那些站在顶峰忙忙碌碌的人，也不免落一身惆怅吧，思无绪，行得匆忙，心如何开朗起来。我想，下雪时候，比起高楼大厦里冷漠不语的电热毯，也许旧时代围炉夜谈的欢声笑语更温暖人心吧。
惆怅的雪，其实也装着不甘与坚强。我曾经病倒在床上，不得动弹，怀念起记忆里的雪，惆怅满怀，忽地凉风习习，心中凛冽非常，朝窗外一看，阴云连片覆在远处绵延不绝的山上，明明萧瑟异常，却写下豪壮之诗句“窗外寒风凛冽，心中群山巍峨。”我已经记不清那个片刻我想了多少故事，有过去的，有现在的，有未来的，这一刹那我就明白什么是“悲壮”了——惆怅哀矜的同时壮怀激烈。也许是我还是个年轻人的缘故，热情每每熄灭都能死灰复燃，就像是雪，春融冬归，就像是草，“野火烧不尽，春风吹又生。”如此盛情，都来自无穷之志吧：纵有千古，横有八荒。宏图四海，志广三江。
为了对付满身惆怅，有人把一切幸福的事当作礼物，将它们贮藏在一个小篮子里，时时回味，而我把惆怅当作礼物。大多数时候，只有当我看到惆怅的雪，惆怅之情生发于怀了，诗情才会从我刻意隐瞒的内心深处迸发出来，然后转化成思念、孤寂、愤怒或旷达、豪壮、骄傲，纯粹是欢喜的诗很难得。每当惆怅的时候，也是我走入低谷的时候，有时候是小谷，有时候是深谷，每一处都是对我的一次磨炼，痛彻心扉过后总能获得心灵的升华。我当然不歌颂苦难，但我知道每个人都会遇到或多或少或大或小的挫折，坦然地面对他们，最后会收获很多。有人说孙悟空打过去的八十一难是一场阴谋，我不知道他们说得是否正确，但我明明白白地知道，这八十一难必然发生，也只有经历了这一场旅途，悟空才能变得成熟，紧箍束的哪里是猴子，分明是躁动的人性，心已成佛，身自得果位，可褪去紧箍。
惆怅的雪非是一种纯粹的悲情，又或者说，世间的每一种风色都有着复杂的情调，人心将它们展现出来时，它们才沾染了人的多情。惆怅何来，孤独何来，焦躁何来，这本来就是没有必要问的问题，人之哀矜与人之欢喜都来源于人本身，都是人本真的生命情感，成长既包含欢喜也包含哀矜。也许，当人们说“如此，又有何惆怅呢”的时候，一切生命的真谛都在其中了。
文字当中仿佛有一种意识，能够唤醒人们的记忆。
雪，也是。
雪停了。
笔顿了。
那就别想太多。
