文化与人格

　　茶友：今天请您谈谈文化与人格的关系。

　　北海：我认为，这要从文化与文明二者的关系说起。文化与文明这两个概念可以通用，有时互相重跌或互相包容。但在评定人格时含义有所不同，文化属于知识范畴，而文明则属于道德范畴。一个受过良好文化教育的人，一般应当有良好的文明道德修养，但是两者不一定成正比。有一些文化程度高的人，仍然会有不文明、不道德的行为。相反我们也看到，有些文化程度不那么高的人，书读得不多，从事的职业也不令人羡慕，但是他们的道德和思想境界，不见得比某些文化程度高的人低。

　　茶友：做出与所受教育不匹配的这类行为是不可避免的，还是可以克服的？

　　北海：我认为，完全避免这类行为很难，因为这与人性恶的一面

　　有关，但是可以克制或防范，关键是教育和修养的全面性。从这个意义上讲，任何人包括文化程度的人，不要以“有学问”自居，而需要努力进行道德修养。反过来讲，文化程度不那么高的人，在努力学习文化知识的同时，也要加强道德修养。

　　茶友：您认为道德修养对文化与文明的提高起作什么作用？

　　北海：我认为道德是文明的核心，也是文化的核心。道德修养是文化与文明提高的根本。古人说“修身、齐家、治国、平天下”，修身是根本。一个孩子生下来，在进入社会之前，首先接受的是家庭的教育。他的父母，他的家人就是他的第一位教师。古人非常重视孩子的教育，包括周边环境对自己孩子的影响。孟子小的时候，他的母亲为了给他创造一个良好环境，多次搬家，寻找好的邻居。她不完全是为了孩子的学习，更多地是考虑让孩子从小拥有一个好的道德教育环境。

　　茶友：道德教育确实应从家教开始，您怎么看社会环境的影响？

　　北海：社会环境十分重要，人不是独行动物，不是独行侠，人是社会的人，出了家门就是社会，社会大环境随时随地在影响每一个人。现在充斥于市场的大量“文化产品”，从文化这个概念上来讲，可能还说得过去，但从文明的角度上来讲，可能就不是那么回事儿了。我认为，文化作品、艺术作品，应当是人们呕心沥血创造的智力劳动成果。它不仅给人以知识，而且给人们以道德启迪；它不仅给人以快乐，而且给人以精神的慰藉。