和而不同富阿金
'和而不同'语出《论语》,说的是内心所见略同,而外在表现未必都一样。用它来概括富老师的性格，最恰当不过了。我对富老师印象，可从小时讲起。总的给人和顺的感觉。他与人为善，与邻为友，而且以有文化，爱学习和思索的品性,受到村里人的尊敬。
良好的家风
富老师家是贫农，祖辈上，他爷爷有文化，会讲故事。在我的日记中有记载。他的父亲和善，一次，我在生产队劳动时，他跟我讲起我爷爷张坤山（阿五医师）的故事。为了体面行医，阿五医师在福溪兜坐北朝南，临河建了“三间门面一只厅”。时逢乱世，这光鲜的门面，被强盗看中，先后两次来抢劫。好在村上有个要饭的穷人，曾受过张医师帮助，得到消息，便早来报信。在阶级斗争的年代里，我家因祖上光鲜的厅宅，而遭到批判。自从听到这事后，我对自己的爷爷才有了敬意。富老师家是贫农，我家是中农。文革时，我家变成“富裕中农”，被造反派帖大字报抄家。记得家里值钱东西，便是两个精致的锡瓶，就寄存在富老师家里。
上世纪60年代中期，富老师家的前头屋开办了扫盲夜校，里面布置了批判“大走资派、大毒草”刘少奇的慢画。当时，吴兴县有两位领导下驻到我们村当社长，一个叫陈培太，高高的个子，秃顶、人很风趣，善良；一个叫薛梅林，身材较瘦，脸上显严肃。陈社长同村上人谈得来，走得近。当时，我常去丁家里廊屋头玩。见丁土生的父亲与富老师父亲，总拿着烟管，围坐在这里抽老烟。这老烟，是自己种植的、晒干后加工好的土烟。烟管是用一根细竹管做成的，约有一尺半长。面前放置一只火钵头。两老人围着火盆头。边抽老烟，边谈些农事。有一天，陈社长在傍听他俩谈天。最后，他累了，便将身子躺在一只长条凳子上，静观太阳从圣堂洋边的绿色桑地里慢慢地落下去。感叹着对我说：唉，这日头走得真是快。我的一生，不知不觉也像是这太阳落西了。记得他当时才40多岁。而薛社长比较孤独。我们也不敢接近。然而，他落户在富老师家里，相处和谐。队上人评论，薛社长人这么板，阶级观念很强，好在富老师家，好的家风能容人。
真诚的友谊
富老师，名阿金，1948年出生，中专学历，退休教师。他年轻时长得很帅，人聪明又好学。是夹塘大队东风学校的民办教师。后来学校撤拼到了镇上。他也通过自学考试，取得文凭，不断提升教学能力水平，转为工办老师。
1975年，我高中毕业回乡务农。有几回在夹塘东风学校当代课老师。都因富老师的信任。富老师多才艺，会识五线谱，教学生唱歌。七十年代，农民地位很高，毛泽东思想宣传队来村唱了一首歌：《长大当个新农民》。之后，由富老师弹琴，我来唱，在他家学习、合作很愉快：小弟弟啊三尺高，三呀三尺高，清早扛着小铁锹，小呀小铁锹。这歌声，很愉快，至今，这歌声还荡漾在我的心头。
我师范毕业后，分配在含山中学教书。每个周日回家看父母，做农活。这段时间，我总是向富老师家里跑。共同参加劳动学习，交流教学上的事。
1980年5月29日，我们在生产队里采桑叶。大家在桑林中穿来过往,好不热闹。我与富老师各自背着一篰桑叶，兴致勃勃地往回走。月亮是银色的，让我想起了鲁迅《故乡》中的话。来到了福溪兜，他突然停下脚步，若有所思地对我说：伟大人物不管怎么讲都是不错的。比如讲“读点鲁迅”，从语法上根本不通的。我讲不出高明。这时，见港南港北的社员都碰上了。便赶紧说：回家吧。
当时，我喜爱书法。得到富老师帮。1982年7月15日，他到湖州陪父亲看病，给我带了两张宣纸来。这是我第一次在宣纸上写毛笔字，感觉真的不一样。我说，前天，我在家得了一块好砚台，是二姐做水盆湖笔时当压砖的。我用来磨墨，果然灵光。笔是湖笔，墨也不错，是含山一位学生送的“西泠一壁”，是歙县的。所谓文房四宝，我全有了。记得我写的字联，是唐代诗人杜牧的《山行》。我一连写了四张，感觉一次次在进步。自我欣赏，好象吃橄榄回味无穷。傍晚，我选了一幅字，送到富老师家。富老师看到后，夸说，这字能站出来了。结果买宣纸的钱也不肯收。
文化的沙龙
上世纪80年代初，东风学校被拆并后，富老师就去善琏镇中心小学教书。如今，退休已11年。他在善琏中心小学退休后，回家乡帮小儿子经营一家小店。先是借村上原支部副书记张文英家的前屋，后迁自家老屋，再后来在村西的“新宇小店”。由于他讲诚信、讲薄利多销，生意不错。对我来讲，回到村上，便有了个去处，称之“文化沙龙”。
故乡是农耕文明发展的地方，面对工业化浪潮就很无奈。多年来，我能够回忆村上的人和事，许多来自富老师的店。一次，我在新宇小店碰到了骑三轮车来的叶阿水。他与我父亲是同岁，近九十岁了。他在小店购买纸钱之类，跟我讲起了叶介兜叶桔泉院士老家的情况，如在昨天。
每次回故乡，我只要在新宇小店坐坐，村上的民情全能知晓。近来，我俩在讨论，面对农村正在进行一场大变革。背景是城市化，现代化，机械化。本土农村年青一代几乎都进城市了，守护的大都是老人。故乡是蚕乡，如今，很少有人愿意养蚕了！这几年村里已生出多家开毛厂。来新宇小店购买东西的，大多是外地民工的子女。农业要向工业转，农村要向城市转，农民在向居民转，这是必然趋势。
2020年1月18日，我回乡，吃过中饭，便来到“新宇小店”小座，与富老师探讨拆迁事。听说我们村也要拆迁了？港北已超百分之七十。他回答说，光港北不行，要港北和港南合起来七十五才可以拆。
自2019年始，善琏镇以“向集镇集聚和整自然村退出”为基础,在全区率先启动宅基地退出房屋拆除工作。2020年，夹塘村已有费家兜、七五圩、亳四圩和姚天兜几个自然村完成整体拆迁。夹塘村新建的支部楼房的后面搭建了两排简易的安置房。如果村上房子不拆，也会在自然风雨中倒塌。我说，留住乡愁，要做的，是将文化传承！富老师感叹说：唉！如果左右人家都拆了那就麻烦了，况且拆除的住宅其地要挖低变成农田的。总之，拆迁一事，不管是好不好，迟早都要面对的。
和善温顺的性情,在富老师脸上呈现出来。面对问题，他总是很坦然，会调和顺适，在想眼前这个世界如何更加美丽。
